固然蘇我馬子早幾年就病逝，但蘇我氏現在由馬子的兒子蝦夷當家，並且在客歲推古女皇病逝後，擁立了新天皇舒明天皇。
楊廣還特地派人扣問倭百姓風，官員回奏稱倭王以天為兄，以日為弟，天未明時出聽政，日出便停理務，雲委為弟。
“我傳聞大唐建國天子是當初聖德太子致書那位天子的表兄。”物部副使道。
恰是在這類環境下，東洋有些收縮。
“兩萬五千雄師正在集結，籌辦前去築紫，通過對馬海峽，登上三韓半島征討新羅奪回任那地區，天皇和在朝大臣還在等著我們的好動靜回報，我們如何能白手而回？”蘇我倉麻侶怒道。
“現在如何辦？我們總不能白手而回吧？”犬上大使問。
蘇我蝦夷但願此次遣使入唐，仍然冇有想過要成為大唐的藩屬國，他們處於島上，從冇有蒙受過滅國危急，乃至相反，一向還在朝鮮半島上搞事情，一度把新羅打的乞降，把百濟變成了本身的藩屬，天皇當的好好的，天然不想降為倭王當藩屬。
從另一邊講，天子天子，君權神授，這是皇權統治的根底法理，現在倭人也跑出來講天是兄長，這豈不是要亂？
當時有傳聞說推古天皇病逝前，曾召聖德太子之子山背大兄王遺言傳位，但是蘇我蝦夷擔當蘇我馬子後，早就權傾朝野。他更想立田村皇子繼位，感覺田村皇子比山背大兄王好節製。
要曉得中原天子號稱天子，那就是天的兒子，你倭王卻說天是兄長，那豈不是占楊廣便宜，自以為是中原天子叔父了？
厥後推古天皇第二次來使，使者變奸刁了，他們把天皇的稱呼改成了多利思比孤，實在還是天皇的音譯稱呼罷了，隻是棍騙隋朝的。