大理寺接報當即就立結案，並派出了專案組，在一番調查後，他們內心也信賴了這個古怪的故事，但是明智奉告他們，這個案子毫不能如許結，不然難以交代。因而大理寺派來的那位八品的評事，很快就出了一份陳述。
承乾聽的是懂非懂，如許對法的解讀，之前從冇有人跟他說過，這個角度，把一個極龐大的事情，極簡明的說了出來。
皇權和法律，這是統治者的核心兩件寶。
但她冇跑，反而把人全殺了，這超出了普通婦人的才氣和反應，有過當之處，正法實在也冇甚麼冤枉的。
以是當法度公理與本色公理相牴觸的時候，是挑選法度公理還是本色公理，秦琅以為身為大理寺如許一群官員來講，他們挑選法度公理冇題目，比如說他們如果審清楚這個村婦殺人案件，那麼村婦在這個案件裡，殺二十多個禁軍確切犯法，確切當極刑。
何謂權力？權力實在就是好處乾係的表現。
朝廷該當是為民主持公理的，而不是壓迫本身子民的。
孔子的門生曾問他如何管理好一個國度，孔家說隻須尊奉五種美德，撤除四種惡政便能夠，此中四惡政之首就是不教而誅，平時不給人教誨普法，到時卻怪彆人做錯而去殺人，這就是虐，其是暴、賊。
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前次他問過秦琅權力是甚麼，現在天又問出了法是甚麼。
“殿下，公道安閒民氣，臣同意殿下親身主持審理此案。”