他們這些人駕駛著巴朗蓋帆船來到這片群島，建立起定居點，開荒蒔植打漁，統統都是憑著本身的儘力圖奪來的，他們比秦家還來的早，秦家憑甚麼跟他們征稅？
厥後，戰役頻繁，羅闍權力不竭加強，財產也比之前增加，職位漸成父子相襲，最後就變成了世襲的國王稱呼。
在他們巴朗蓋，就連提瓦馬都不需求進貢，更彆說軍人階層的摩訶利卡，以及貴族階層馬金努了。
氣力相差龐大，卻還恰好村自為戰的巴朗蓋打打土人大師屋還行，但對上唐人，倒是螳臂當車不自量力了。
當他們來到這裡的時候，這裡獨一一些非常原始掉隊的土人，傳聞這些土人實在是比他們更早移民來的外來者，那些人在更早的時候到來，然後征服和整合島上更加原始的土人，帶來了青銅技術、水稻蒔植乃至是梯田和簡樸的陶器技術。
聽到這話，馬蘇耳也感覺本身過於擔憂了，究竟上現在誰不恨唐人？
再往下是阿利平。
馬蘇耳很不甘心，他的巴朗蓋在秦家現在占有的舊金山灣南麵不到二百裡的加隆旁河口北側（八打雁灣東北的八打雁港），這裡有良好的港灣，有肥饒的河口平原，盛產稻米、椰子，漁產資本豐富。
船長蘇馬耳曾經憑著這條自南邊渤泥國買來的先進戰艦，跟周邊的巴朗蓋或大師屋的鬥爭中無往倒黴，乃至憑著這條船乾著海貿和海盜兼做的買賣，使的他一度成為遠近聞名的富有達圖。
是以底子不會有人想做羅闍。
隻是誰能想到，現在又來了第三批外來者，這些從西北大陸過來的唐人，乘著更高大的艦船，持有更先進的鐵甲和兵器，乃至還騎著高頭大頓時岸來。
可現在唐人在他北邊就建立起了一座龐大的舊金山城，固然唐人派了人四周拜訪，說的天花亂墜，歸正就是要大師聽他們的話，從命他們的辦理。
歸正都是疏鬆的部落、村社構造，還冇有呈現說比大師屋、巴朗蓋村社更高一級的行政單位。
可馬蘇耳的巴朗蓋村社雖大，但他也曉得本身單打獨鬥乾不過秦家，以是在存眷了舊金山的秦家好久後，決定結合更多的巴朗蓋，不再僅範圍於血親宗族、親戚了，他籌算把統統的巴朗蓋都號令起來，一起擊敗趕走秦家。
群島上地廣人稀，交換不便，加上大師都是外來者，數量未幾，以是始終就冇能構成更強力的地區性政治個人。
秦家固然還冇有來八打雁，但相距不到二百裡，馬蘇耳之前靠海吃海，從渤泥那邊買賣來唐人的商貨，瓷器、茶葉、鐵器等運返來這邊，發賣給彆的的巴朗蓋村社或一些大師屋，那是賺的盆滿缽滿的。