有的時候，乩童也會前後有分歧的神明上身，一樣當有的時候，神明也會不再借身於童乩，這時候就真的傷害，務需求謹慎了。
我眼睛一轉，伸出小拇指動了動，“她是我這個啊，要不我也不敢這麼說是不是。”
案台上麵放了個火盆，孫婆子拿了一堆紙錢一張張的揭開，一邊揭一邊唸叨：“六十六張紙，六十六份錢，這當仙的得給六十六個麵子。”
乩童過程中神明上身稱為起乩，全部過程被稱為扶乩，結束稱為退乩，而被上身的媒介叫做童乩。乩童大抵能夠分為陰媒和陽媒，陰媒普通是呼喚逝去的先人靈魂，被稱為‘落神婆’‘落神佬’。陽媒就是神仙附身，能夠消災祈福，是真正意義上的乩童，也稱同乩。乩童又能夠分為文乩和武乩，文乩起乩大抵以吟唱，口述的體例，幫人醫病，解惑。武乩主如果幫人鎮鬼安宅，在古時候偶然候在街上看到手持五寶，也就是七星劍，沙魚劍，月斧，銅棍和刺球這五樣東西巡街繞鏡的，就是武乩。
我說如果如許，那此人就歸你了，如何使喚都行。孫婆子一深思，點頭說，“如許的話倒是行，可她是你甚麼人啊，你能做得了主嗎？”
我下認識的就問是誰，老詛此次冇有答覆我，反倒問道：“後院阿誰，是不是招過將？”蘇明白說是，老詛用雞骨頭敲敲桌子，冒著精光的眼睛死死地盯著我們幾個，問道：“汝招了兩次，是否？”
跟著聲音垂垂落下，我們也漸漸跟著嚴峻起來，冇人敢動一下，連孫婆子都停下來了，我眼睛一眨都不敢眨，俄然那孫婆子身子一抖，彷彿觸了電普通，接著從她的嘴裡收回了哢哢哢的聲音，我猛不丁的嚇了一跳，再看孫婆子，那張臉彷彿都扭曲了起來，尖耳猴腮的像是甚麼植物普通。
這題目我還真答覆不上來，就笑了笑算是過了，接著我提出了我的要求，讓孫婆子乩童，孫婆子倒是也冇躊躇，痛快點頭給我報了個價就承諾了。
東子不明以是，蘇明白跟他解釋：“非命的人陰差是不抓的，因為陽壽未儘，陽間不能收，以是隻能呆在陽間把剩下的壽命過完。傳聞在非命以後，靈魂和身材分離，其他有怨氣的幽靈趁這段時候附了身以後，就能像活人一樣餬口。”
那紙錢很奇特，黃中透著玄色，燒起來的味道有股子怪味，難聞的不可，我和東子捂著鼻子從速闊彆，留下蘇明白本身呆在那兒，等孫婆子出來了我們才湊疇昔。孫婆子穿戴薩滿的打扮，腰間繫銀鈴，左手抓鼓右手持鞭，讓我們點上一根香，叮嚀我們：“我現在老了，身材不可，上身時候絕對不能超越這隻香。”說完讓我們都讓開個處所，鞭子一揮，鼓聲一響，孫婆子也跟著唱了起來。