這就是所謂的尋章摘句了――一幫子所謂文人吃飽了冇事乾，非要找出朱熹話前麵的意義，所謂“闡微述幽”，以便在做八股文時一鳴驚人。
喝了一口滾燙的茶水，楚凡內心更加沉重，看來，這渾渾噩噩的少爺日子過不了幾天了，得好好想想將來如何辦。
以後的兩天時候他幾近就冇出門，一心一意地做這件大事。
最後就隻剩東麵的朝鮮和日本了。
第三天淩晨，楚凡吃完早餐，剛在大要標著“物理”的阿誰本子上寫下“i=ft，衝量公式，i=衝量，f=向量力，t=感化時候”，就聽門彆傳來了急倉促的腳步聲，他從速合上了本子，向房門看去。
南洋倒是比較近，並且華人浩繁。但是這個期間的南洋，是白人老爺們的天下，土著也好，華人也罷，都是社會底層掙紮的低等人，更彆說白人老爺們為了穩固統治職位，時不時還要挑動土著搏鬥華人――紅溪慘案可就產生在百年後的十八世紀！為了本身子孫後代的安然，南洋也是冇法待的。
這就是當下大明大多數文人，切當地說，是大多數預備官員們平常談天的首要內容，楚凡非常為他們哀思，更加這個期間哀思――即便不是穿越者，也能看出這個龐大的帝國已經搖搖欲墜，但是絕大多數能影響帝國走向的人們，對此卻視而不見，持續在沉迷在故紙堆裡，闡發清楚朱熹附和古樂莫非就能擋住遼東韃子高高舉起的屠刀？笑話！
想到這裡，楚凡翻出了宣紙裝訂的條記本，老誠懇實地開端記錄肚子裡那些還冇爛掉的宿世知識。
並且朝鮮島嶼浩繁，隨便找個無人荒島定居，楚凡信賴憑著本身遠超這個期間的見地和知識，必定能讓本身和家屬過上衣食無憂乃至豪奢的餬口。
回到本身的屋裡，閒茶看他神采不對，給他沏了壺茶後就躲到了楚芹屋裡做女紅去了――小妮子彷彿在抨擊他之前的涼薄，現在能躲開就躲開，毫未幾在楚凡麵前閒逛。
想著將來本身能具有一個小島，島上有莊園，有出產各種希奇玩意兒的工廠，有能抵抗外來入侵的碉樓；海裡跑著自家的大海船，把出產出來的貨色送昔日本、南洋，換回沉甸甸的金錠銀錠；妻妾成群那是必須的，不但要有中國女人，朝鮮美女日本美女也得來幾個；閒下來的時候就看看買來的阿拉伯歌姬跳肚皮舞，實在無聊了坐上遊艇，到海上釣釣海龜。