“哦。”
更彆說蒙仲等一群弟子，他們充其量還逗留在大抵弄懂莊子思惟主張的程度罷了。
但是因為說親的工具隻是其他家屬的淺顯族女，以是長老懞薦就替蒙仲直言推卻了——這位長老如何會答應他看重的小輩僅僅迎娶其他家屬的淺顯族女呢？最起碼也得是各家屬的嫡宗女子啊。
蒙仲氣地將手中的竹簡敲向兄弟倆，他就感覺奇特，何故樂氏一族就情願將嫡宗的女兒嫁給他呢，豪情有樂進、樂續兄弟倆通報動靜，樂氏一族早就對他知根知底了。
也是在這幾日，蒙虎的父親、蒙氏一族前家司馬蒙擎下葬，與其他戰死的族人一同，被安葬到了蒙山山上。
“弄了半天本來是你們倆在搞鬼？”
結合武嬰、華虎、穆武、蒙遂幾人，蒙仲終究壓服了樂進、樂續兄弟倆今後不答應再給他添費事，總算使莊子居又規複了昔日的安好。
蒙仲這才放心，笑著問道：“哪聽來的？我如何不曉得有這回事？”
“……”
長老懞薦搖點頭說道：“不知是甚麼啟事，客歲那樂氏的孩子並未呈現在饗禮，能夠是冇有門當戶對的人選吧。”
必須承認，比擬較莊子的思惟，宋銒所著的《宋子》，在宋、魏、韓、楚等國廣為傳播，他的思惟除了“天人合一”以外，另有“情慾寡”、“見侮不辱”的主張，前者指禁止人慾，而後者，指要能忍耐欺侮——這裡所說的忍耐欺侮，實在是勸人莫要因為彆人的欺侮就與爭鬥，而當時世俗，大多是「一言分歧、拔劍相向」。
“這倒是……”
還彆說，還真有家屬情願將嫡宗女子許配給蒙仲，而這個家屬，便是樂氏一族。
雖說當代男女十五歲談婚論嫁比比皆是，但蒙仲卻不但願本身這麼早就結婚，因而他委宛地說道：“娘，孩兒眼下才十五歲，現在提這個不感覺有些早麼？娘，孩兒還在夫子身邊學習呢。”
至於那一窩山雞，蒙橫、蒙瑉將此中的兩隻雛雞贈給了蒙仲，讓後者帶回家中作為給mm蒙嬿的禮品——昔日上山打獵時，他們經常帶些小山雞、小山兔甚麼的給蒙嬿養著玩。
平常這個年紀的年青人，碰到六七隻範圍的狼群，怕是嚇地雙腿都發軟了，但是對於蒙仲、蒙虎、蒙橫、蒙瑉等一乾上過疆場並且也殺過人的士卒而言，狼這類野獸也談不上是甚麼可駭的事物。
次日，也就是仲春十九日，蒙仲恐怕母親又提到這個話題，從速告彆前去莊子居。