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今次去煮石大會隻要陳長生等人，出動的步地卻極大，竟由兩位大主教親身護送。
除了這些耳熟能詳的名字，名單上另有些名聲不顯的散修與小宗派的妙手，那些散修與妙手大抵都已四十餘歲，在修道者裡還算是相稱年輕，但和上麵那些年青的天賦們比起來，則要較著大了一大截。
他之以是去插手煮石大會，除了增廣見聞，也是想見見一些人。比如能夠會因為槐院鐘會在天池現身的王破。比如已經好久冇見的苟寒食等離山劍宗弟子。比如方纔彆離還冇有多久的她。
煮石大會煮的就是天石，當然，不成能為此在天池畔生起無數爐灶燒水。煮石本來就是在天池裡煮，因為天池裡的水都是熱泉會聚而成，溫度極高，彷彿六合造化的一座爐。
煮石大會最首要的目標是為了讓人類天下的修道天賦，在修行關頭時候獲得助益，從而儘快地衝破知見障，獲得晉升，以是被聘請的人數很少，比如本年便隻要三十餘位年青的修道者在名單上。
陳長生怔了怔，然後淺笑說道：“我不籌算落場。”
陳長生仍然低著頭，看著書，冇有甚麼反應。
那些呼喊聲，都是給前麵那輛車子裡的人的。
折袖閉著眼睛在養神，真元在有些畸形的經脈裡像小刀般刮弄，眉眼間卻看不到痛意。
太宗天子那一代人逐步退出汗青舞台後，修行界日漸冷僻，煮石大會常常數十年都不會停止一次，直到當年王破一鳴驚人以後，修行界再次進入野花盛開的年代，煮石大會的召開頻次才逐步變得高了起來。
唐三十六理所當然地說道：“當然不會，那但是清閒榜前五的妙手，我和你有這麼熟嗎？”
折袖問道：“如果有仇，你會幫我？”
夏末秋初，煮石大會即將召開，大陸各處都有人開端解纜。
和大朝試或周園分歧，煮石大會並不著名，隻在修行界上層傳播，也隻要那些有資格遭到聘請的人們才曉得，每次煮石大會召開的地點都在悠遠的大陸東北寒山裡的天池。不管從京都解纜還是從天涼郡解纜，或者自天南趕去，想要到達天池都有很遠的一段間隔，對很多人來講，煮石大會與其說是一場修行界的嘉會，不如說是一場觀光。
這些國教馬隊神將淡然，渾身肅殺意味，卻冇法禁止京都百姓們看熱烈的決計與勇氣。
陳酬看著他的目光裡多出了很多憐憫，拍了拍他的肩膀，安撫說道：“那就真的完了，彆再想這事兒了。”