泳池當中的水永久都是那麼的溫馨，並且溫度適合。水庫、河道當中則不然，或許有旋渦、水草之類。並且天然水文環境中，分歧的深度，水溫也不儘不異，是以更輕易引發腿腳抽筋之類的變亂。
這兩種截然分歧的說法，讓方誠始料未及，他的內心倒是更偏向於“靈蛇珠”的那種說法。
方誠在古文“小學”上的成就頗深，是以簡樸的瀏覽倒不成題目。
古文學分為“小學”和“大學”，所謂“小學”便是筆墨（字形）、音韻（音）、訓詁（釋義），而“大學”則是經卷文籍，為人處世之道。
肖景玉隻好雙腳蜷曲，用力一蹬水池牆壁，飛射而出。
肖景玉交來回迴遊了三圈，才力量耗儘，趴在方誠身邊的瓷磚上安息。
“1、2……50、50、50……41”肖景玉裝模作樣地開端數數。
她在水底展開雙眼，一邊朝本身的臉上吐水，滋擾他持續閉氣。
“你是不是不太喜好這裡？”
一眼就能看破池底，冇有潛泳的興趣，也不敷驚險刺激。
分歧於曼城大學圖書館的喧鬨，玉川圖書館充滿了喧鬨。
書客們大多是三口之家，孩子是主力，父母則是陪讀。
方誠驚詫地發明肖景玉正在扯他的褲頭，這個女地痞!
方誠將《濠州地誌錄》放回書架，拿脫手機開端搜刮“靈蛇山”，但成果卻出人料想。
書中記錄：春秋期間隋候出行，見一條大蛇受傷，讓人敷藥醫治，大蛇是以而得救。一年以後，大蛇送與一顆明珠酬謝隋候，這便是“隋候珠”或稱為“靈蛇珠”。
書架上的古籍大多數都是繁體讀物，若不是有必然的古文功底，大抵連辯白封麵上的名字都有些勉強。
方誠從中發明“靈蛇山”的由來乃是源於此山為“靈蛇珠”的產地。
“你是不是不會泅水啊，那我教你啊”肖景玉倒是想錯了，覺得他隻是找個藉口。
“好”方誠判定地承諾了，他能夠做到讓肖景玉開端思疑熟諳人生。
“咯吱”
這是一本縣誌記錄，書中詳確地記錄了靈蛇山的汗青由來和生長過程以及周邊村落的風俗風俗。
方誠隻穿戴一條吵嘴條紋的平角褲，上身的肌肉線條完美透露在氛圍當中，吸引了無數羨慕和妒忌的目光。
入水以後，方誠發明水溫彷彿比他設想中要高一些。泳池水深約莫在1.4米擺佈，隻能覆蓋到他的胸部，方誠便感受有些索然有趣。