直到斯特裡克蘭亡故四年以後,莫裡斯・修瑞才撰寫了那篇登載在《法蘭西信使》[4]雜誌上的文章,使這位本來籍籍知名的畫家不致埋冇於世,並斥地了那條讓很多跟風的作家緊隨而來的門路。悠長以來,莫裡斯・修瑞是法國名譽最隆的批評家,他給出的評價又是那麼高,以是給人留下了深切的印象。他的歌頌顯得有些誇大其辭,但後繼的批評家卻證明他所言非虛,而查爾斯・斯特裡克蘭在當今的名譽,也是緊緊地建立在他奠定的根本之上的。斯特裡克蘭的申明鵲起是藝術史上極具羅曼蒂克色采的事件。但我並不籌算闡發他的作品,除非那些作品觸及他的脾氣。我冇法苟同某些畫家的觀點,他們倨傲地宣稱門外漢底子不懂繪畫,要對他們的作品表示賞識,最好的體例是冷靜地遞上支票本。這類以為藝術不過是某種技術,隻要行渾家才氣完整瞭解的觀點實在是荒唐的曲解,因為藝術是感情的透露,而感情所說的說話,則是每小我都懂的。但我也承認,對技能冇有實際熟諳的批評家確切很難做出真正有代價的批評,而就繪畫而言我又是極其無知的。幸虧我冇有需求去冒這個險,因為我的朋友愛德華・萊格特先生既是才調橫溢的作家,也是備受推許的畫家,他已經在那部短小精乾的著作[《當代藝術家查爾斯・斯特裡克蘭作批評析》,愛德華・萊格特著,馬丁・塞克爾出版公司,1917年。]裡詳確地切磋了查爾斯・斯特裡克蘭的作品。這部著作文筆之富麗可謂典範,可惜這類文風總的來講在英國已經式微,不如在法國風行。

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