“郡縣製”乃是秦始皇親身推行的國策，淳於越竟然反對，這讓本來因為徐福一中就對儒門不滿的秦始皇心中極其不悅。
是以，也必定了此次出海就是徐福最後一次見到玄黃天下的大陸了。
不管是3000男女，還是五穀之物和那些工匠，都是他為不難找到外洋仙山留下的背工。
與這些將士戀戀不捨分歧的是，徐福顯得很安然，也很蕭灑。
但作為帝皇，秦始皇那也是極聰明之人，如何聽不出李斯的話中之話。
而同為法家的韓非子對於李斯主張再緩一緩，非常不滿，憤恚隧道：“這是多麼可貴的機遇啊，為何不賜與儒門致命一擊？”
儒門雖強，卻也不好與官家相鬥，何況焚書法律焚的也並非儒家一家之冊本，更冇法反對，隻好讓步。
“還好的是，之前我們已經探明一地，泥土固然瘠薄，卻足以贍養大師了。”
這此中對於儒門影響最大的就是製止私學一項，如果時候長了，冇有了生源和弟子，儒門的生長必將會遭到影響。
此事就是在玄黃天下都非常馳名的焚書坑儒。
人老是情願信賴本身情願信賴的話。
李斯勸道：“這不是覈實不覈實的題目，而是此事卻很難科罪於儒門。莫非說陛下被一個方士騙了？”
但他並冇有急著脫手，他曉得此時還不是最好機會。
偶然候學派之爭看似隻是言語之爭，但此中的風險毫不亞於疆場的腥風血雨。
本來，這徐福早就做好了萬全籌辦。
這不，李斯就要藉助徐福之事打擊儒門的生長。
始皇大怒，將扶蘇調派到邊陲去監軍去了。
實際是殘暴的，以徐福的氣力，想要在茫茫大海中，找到陣法當中的蓬瀛之地底子就是不成能的。
實在，李斯此次挑明此事也並非冇有目標。
秦始皇服從了李斯的建議，實施了焚書法律。
很快，就有不知從那裡冒出來的方士侯生和盧生借為秦始皇求靈藥靈藥為名，背後裡誹謗調侃秦始皇，被始皇發覺後逃亡而去。
他厲聲道：“查，給我徹查。”
當李斯聽聞了此事以後，謹慎地勸諫道：“陛下，有無能夠那徐福底子就冇有見到海中之神呢？”
儒門想息事寧人，但是他們冇有想到此事並非是偶爾事件，乃是李斯等法家的經心策劃，就是儒門想息事寧人也是做不到的。
成果當然不出李斯的料想，秦始皇一下子感到本身衰老了很多，對於徐福等方士的恨意大增。