其一，滴血降災，攝人魂氣。《嶺表錄異》中曾說：“鬼車，春夏之間，稍遇陰暗，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攝人魂氣。或雲九首，曾為犬齧其一，血滴之家，則有凶咎。”
邇來相距三千秋，晝藏夜出如鵂鶹。
據史乘記錄，周武王身後，其子年幼，由弟周公旦攝政，七年後，周公還政於長大成人的侄兒，是為周成王。當時有人進讒言，說周公早想篡位。年青的國王侵犯於周公，嚇得周公逃往楚國去了。厥後周成王從周公的一份祭天禱祠上，發明周公對本身一貫忠心耿耿，悔怨本身的莽撞，因而殺了進讒言者，把周公又從楚國接回。必不給周公以“政治出亡“，會將他引渡歸去。因為周公曾出亡於楚，對楚人的九鳳神必定熟諳。
偶然餘血下點汙，所遭之家家必破。
耐久僻居關中的秦國，最後終究掃滅了包含楚國在內的六雄，同一了全中國。這對楚文明傳統的傳播當然倒黴，以是《山海經》後，九鳳神的形象便完整消逝了，而作為鳥妖的九頭鳥形象，則在天下遍及傳播開來。包含荊楚在內，對“鬼鳥“吠犬擯除，已沿習成俗了。