那些請這些醫女上門的婦人也是去處不當。這些醫女不清不楚，請她們來看病、接生，又做甚麼美容養顏，平白玷辱了家風。
對於皇後的這些行動，謝遷的確不曉得該如何評價。謝遷受的是正統儒家教誨，若從儒家婦德的角度解纜，張惟昭的很多行動可謂離經叛道。但儒家不止有婦德，仁義纔是最核心的部分，若從這個角度解纜，張惟昭的行動倒是大大的善行。
謝遷乃至感覺，在本身的門生身上，能夠看到他的先人成祖的影子。當然謝遷本人並冇見過成祖，但是從史乘記錄當中，能夠看出這是一個彆魄健旺，意誌果斷的男人。
更何況天子和皇後的餬口很儉省，省下來的錢，充足他們雇工匠、做東西了。陳祐琮後宮隻要皇後一個，這個皇後不喜好華服美食，不飲宴、不看戲、不修園子，就弄了個畫院、病院，卻冇有花國庫的錢，動用的是天子和皇後的私產。陳祐琮和皇後的開消，連當年陳見浚和萬氏的非常之一還不到。
但是，如果現在就死力禁止陳祐琮去籌劃他的大業，卻極能夠會使師徒反目、君臣失和，這也是謝遷所不肯意看到的。
竄改是在半年前產生的。這半年以來，陳祐琮訪問最多的是工部的官員。他通過工部，召來了一批大炎最超卓的造船工匠，親身與他們切磋參議，傳聞偶然候皇後也會參與。
這恰是張惟昭所等候的成果。因為隻要被上流社會采取了，新的醫療衛生看法纔會有效地傳播出去，並且，才氣賺到錢。能賺到錢，這套形式纔會有更多人仿效，才氣夠持續生長下去。
她們方纔開端出門義診的時候，曾招來很多嗤笑。就算是她們師從張惟昭這個名師，但畢竟隻是一群十幾歲的小女人，能有甚麼高超醫術？處理得了甚麼題目？有人情願找她們看病嗎？
陳祐琮很能夠就是被張惟昭的言辭利誘，對大炎以外的天下充滿了神馳，現在纔想重修船隊，遠航西洋。
想起來現在的這位皇後，謝遷的表情也很龐大。
當年，他之以是死力幫忙陳祐琮完用心願，立張惟昭為後，是感覺張惟昭固然有過人的本領，但團體而言尚在可控的範圍內。這些本領往好的方向說，能讓張惟昭成為陳祐琮的賢渾家；往壞的方向說，頂多是讓她在宮廷內鬥當中占儘上風，成為一個專寵的皇後，並不會再帶來更多的題目了。