芍藥正帶著一個小宮女跑堂籌辦茶點，見牡丹麵帶嚴霜地出去，就把小宮女支走，過來低聲問道：
張惟昭入宮之前就曉得，在宮裡固然風險高，但是支出也高，但是卻冇想到會高到這類程度。如果照如許下去，她會敏捷堆集起一筆財產。等她出宮的時候，彆說是刊印冊本、培訓大夫和護士了，她乃至有錢開一個大型藥堂或小型病院。
能在宮裡立得住的人都是人精，天然不會去犯這類口舌上的弊端。是以在太後氣得罵人的時候，都唯唯諾諾，並無一人敢接話。
因而張惟昭就給太後舉了一個例子，說是大西洋州的英吉利國，有一個女子名為奧斯丁，她寫了一本書名為《班太太嫁女記》。
但張惟昭不在此列。
為甚麼牡丹、芍藥與香玉、水仙老是明爭暗搶？這內裡有個原因。
在長樂宮的四個掌事宮女當中，牡丹和芍藥要好，香玉和水仙靠近，四名大宮女構成兩派。是以牡丹有甚麼設法，並不會瞞著芍藥。
隻是這些人都不是從小使喚出來的，太後總不是那麼快意，交來回回，換了好些。
太後想了想，感覺張惟昭說得很有事理。
隻除了牡丹。
不得不說，太後的這類風格太合張惟昭的情意了。張惟昭開高興心腸接下來犒賞，放回到屋內裡。
奧斯丁餬口於十八世紀末的英國，從時候軸上來講，要比大炎王朝晚了三百年。
要曉得，大炎這個時候的戲文和故事，大多數篇幅不長，框架簡樸，內容不過乎鼓吹忠孝節義。這是因為世人以八股和詩詞為重，寫戲本子和小說的大多數是街頭藝人或者低等文人，團體程度不高。並且這些戲本子和話本，都是男文人寫的，街上看戲和聽平話的也多是男人，並分歧適女性觀眾的口味。
實在牡丹、芍藥本來和張惟昭並冇有甚麼牴觸。隻是張惟昭一來，不管見地和行動，到處顯出與她們的分歧來，讓她們非常看不慣。更首要的是，張惟昭與香玉和水仙走得更近，因為張惟昭邇來在長樂宮很出風頭，連帶著香玉和水仙也在太前麵前更加得臉，壓了牡丹和芍藥一頭，讓她們更加妒恨。
無法牡丹站著年長慎重的上風，老是要壓她們一頭。
故事裡呈現的兩個單身漢賓利先生和達喜先生一個比一個有錢，一個比一個爵位高。旁的女人趨之若鶩，伊麗莎白卻並不肯屈膝奉承，逞強奉迎，但她的聰明睿智，卻反而博得了達喜的好感。