這小我在汲地是個名流。
由此可見當時士族的力量。
隋文帝之子隋煬帝繼位後，有鑒於士族豪強之害，為加強中心集權創出了後代傳播千五百年的科舉製，大為擺盪士族的根底，但是他操之過急、行之國切，成果為士族反攻一擊而亡國。
如果不是厥後有豪傑冉閔殺胡令出，北方漢人都要完整被胡人吃光滅種，南渡以後的士族大師們又在乾嗎呢？答案是迴避實際、醉生夢死、放浪形骸、持續清談、嘴炮修仙、嗑五石散、胡想成佛。
以上是地球上士族的頭緒、士族的力量。
這倒是冇體例的事，他們不聚不可。
他們改頭換麵、與時俱進的融入了科舉製中，把握著相較淺顯黎庶更多的資本力量，相對而言自能培養出更多優良的人才，將他們送往朝廷為新的士大夫為自家代言。
這一日，鄰近年底，汲地當前第一家屬徐家倒是來賓滿座，所來賓客皆是汲地其他宗族的骨乾性力量，他們因前日汲西城下的事而偷偷聚到一起。
本天下天下各國多尚處於類春秋戰國期間的封建體製，可在地球上封建期間為秦國結束以後，今後皇權極勝的兩漢期間士族大師、世家豪強都是可與皇權爭鋒的力量，終兩漢帝王都在乾著既用又打的活。
隻是士族、世家政治真的閉幕了嗎？
汲邑城北有著一處以祠堂為核心不下鎮邑的大莊園，這個莊園就是汲地最大的宗族徐氏地點之地，莊園表裡以及周邊村莊皆是徐氏的地盤人丁也皆以徐姓，此地也以徐為名是為徐家坳。
光武依士族之力而得國，但見得了士族的力量，傾其平生乃至囑托先人都是按捺豪強。
在本天下這個期間，處所宗族權勢遠未達到兩晉之極盛，卻已經是一股可稱強大的力量。
但是不管如何打壓，士族豪強還是固執的憑藉在皇權統治上力量越來越大漸具有完整壓抑皇權的力量。
西漢末年王莽奪政立新，後天下雖為光武複興，但王莽實亡於士族之手。
此架構中告訴為枝乾的文士、軍人從何而來？
宋朝以後再無強如之前能夠超出皇權之上的世家，但士族卻並未式微，在皇權不下鄉的年代以宗族為紐帶的士族權勢還是有著泛博的儲存泥土。
隨汗青車輪滾滾，進入到東漢末年士族的力量倒是更加強大，天下之政治已美滿是士族、世家之政治。
不過，汲邑大夫身為一方大夫，汲地的領主，就是這片地盤的天，緣何還須給徐良麵子？