“那和尚呢？”見張不答覆，徐平禁不住想笑。張載被契嵩折磨得不可，恐怕冇故意機考慮這個題目。當然，契嵩平常也冇有見過這麼難壓服的人，跟張載耗上了。
三月上旬，春光明麗，秦州城從裡到外都忙繁忙碌，一片熱烈氣象。營田務忙著開荒種地，三司鋪子忙著在城裡尋覓合適位置，建立貿易機構，並製作堆棧開端屯貨。現在周邊的環境還不熟諳，三司鋪子冇到正式開張的時候，徐平要挑選一個合適的機會。
這一帶固然天然前提適合農耕，但為了支撐軍事，還是以半耕半牧為好。營田務的牧天然不能是遊牧，而隻能是圈地牧養，蒔植牧草就是應有之意。
讓張載發了一會牢騷，徐平對他道：“你們一起同業，吵吵嚷嚷大師都看在眼裡。秀才我問你，知不曉得我為何要帶著你們，一起為邊事效力嗎？”
一年之計在於春，春種了秋才氣收，此時賽過統統的事件，便是耕作地步。王拱辰在郭諮以後帶著大隊人馬趕到，徑直到了秦州，臨時在都擺設司安設下來。
用和尚皋牢蕃羌各部是“以夷製夷”，而用墨客施以教養，移風易俗，就是變夷為夏。
徐平宿世講汗青，常常講民族的融會，此中一句常被提起的話便是蠻夷入中國則中國之，中國入蠻夷則蠻夷之。話的泉源出自韓愈，當然韓愈本來也不是這個意義，隻是厥後蒙古滅宋，為了製造合法性，把這句話重新闡揚了。儒家是講夷夏大防的，中國入蠻夷則蠻夷之是有的，蠻夷入中國則中國之起碼這個年代還冇有阿誰設法。入蠻夷則為蠻夷，這就是現在朝廷對於西蕃部族，不管來源是甚麼，一概以蕃羌視之的實際根據。
秦州地氣晚於中原，三月開端耕地，一向到蒲月都能夠下種，歸正種得晚的不過是一年一季。徐安定了一個大抵原則，凡是新開墾出來的閒地，一概蒔植苜蓿養地，兩年以後再改種經濟作物。苜蓿是豆科植物，根繫有固氮的才氣，能夠增加地盤的營養，並且根係很深，能夠必然程度上疏鬆泥土。民諺有雲，一季苜蓿，三年好地。除此以外，耕作的熟地，有前提的處所要在冬麥收了以後種一季豆類，不拘大豆黑豆，以養地為主。蒔植糧食作物五六年以上的，一樣改種一季苜蓿，以後再種糧食作物。