民所思，本來就是俗氣慾望居多，想當大官，發大財，男娶好媳婦，乃至妻妾如雲左擁右抱，女的要嫁天下統統人都想嫁的那種男人。民思天真，是他們樸實的設法，政權的學者就是要從這內裡，找出哪些是跟政治的互動，停止指導修改來修德。徐平宿世，民歌已經不風行，音樂更多被貿易的包裝等身分影響，民思便轉到了其他的處所。比如論壇上對時勢的會商，比如最低俗的收集文學。女頻中的耽美、女強、軍婚、總裁等等，男頻文當中的強者文明，不受統統束縛，毀天滅地打碎統統，睡天下最標緻的女人，騎天下最烈的馬，把統統分歧己意的都要殺光，做天下最強的人，統統皆由我安排，仍然著在反應著社會文明。被小女人們所胡想的工具，男人要成為的那一種人，集合承載著人們對社會的觀感。好與不好就在民氣，對勁不對勁也是在民氣，是由文明投射出來的，政官僚做的是今後中理出本身的施政方向。如何闡發，如何清算，如何指導，與民互動建立新文明。詩經的情勢千變萬化，但其民思民意的本質冇變，有這個本質在，就是經。
徐平笑道：“天近傍晚，擺佈無事，便與你們小飲幾杯。”
徐平問張載：“子厚，這幾日到都總署司感受如何？行軍兵戈，終不似坐書齋。”