跟著契丹的政治漸漸成熟，頗以中華自居，並不以為本身是蠻夷。宋朝把契丹跟蠻夷並列，是會引發交際膠葛的。學著中原王朝的風俗，契丹一樣對治下的前朝賢臣以後，封官賜爵，以守其祀。不過燕地的資本少，他們求也求不到幾個就是了。這個時候，契丹人就隻能感喟一聲，到底文脈在南，位於苦寒之地的契丹在武功上還是差得遠。
到這個時候，誰都能夠看出來宋軍的計謀企圖，是安身於打的。不過從態勢上不是一鼓作氣光複幽州，而是先剝掉幽州核心，使山前地區從計謀上伶仃起來。
劉六符暫住大名府，以晏殊和富弼為主，不時有官員請他飲宴玩耍，得意其樂。這類文人活動在契丹很少，劉六符之前就戀慕不已，現在有了機遇，很有些樂不思蜀的意義。
群情了一會狄仁傑的事蹟，丁度道：“數年之前，豐勝路範經略過狄梁公祠，曾新作狄梁公碑文。此文甚佳，我等正商討，隔日銘其文於此碑之側。”
看了看天涯的太陽，劉六符歎了口氣，號召侍從，向城南而去。