契嵩主張的是儒、釋一家，把國度朝廷放到前麵對他來講並不困難，隻是有些接管不了佛家竟然已經式微到了這個境地的實際。口中喃喃道：“蕃羌信佛，天然是因為佛家普渡眾生，慕中華民風是不錯，但信佛卻不是為此——”
再好的耐煩，聽契嵩講了近一個時候的事理，徐平也有些厭倦了。之前在朝裡，他最喜好給彆人講事理，但主如果會商，契嵩這類要乾講幾個時候的架式，徐平都冇有過。
這類局麵對徐平非常無益。河湟吐蕃跟本土已經無關，實際上是新的部族，是夾在中原王朝和其他大權勢之間的孤島，對他們經略不消考慮其他權勢的影響，能夠罷休施為。
徐平點頭回禮，叮嚀侍從設了座，指著契嵩對張載說道：“這位是契嵩法師，有道的高僧，不遠萬裡前來西鄙隨軍。他佛法高深，更兼通儒家文籍，聽梁通判說你在鄉裡以好學著名，恰好與法師議論學問。”
張載看了看契嵩，淡然說道：“門生讀的聖賢書，學的儒家正道，跟夷教有甚麼好談的？”
徐平感覺這個名字有些耳熟，隻是一時想不起來是甚麼身份，便把名刺遞給梁蒨。
接過名刺，見是一個名為張載的本地墨客，聽聞新任本路帥臣是徐平，特來拜見。
契嵩一向都是在南邊遊曆，比來纔到北方來，對於悠遠西荒的事情那裡曉得？隻是從世傳的佛教文籍裡，曉得西域吐蕃是佛法流行之地，卻不曉得那早已經是老皇曆了。
既然宿世有印象，那就當然不成能是淺顯人，徐平忙叫驛丞把人請出去。
夷教兩個字正戳中了契嵩的把柄，一下子站了起來。不太高僧到底佛法高深，不犯嗔戒，隻是拉住張載的手說道：“來，來，來，年青人，我與你講，儒釋兩家本是一道，天下道本同源，隻是用之分歧。不是道分歧，而是人用的體例分歧。道行天下，釋家固然在中原有些勢微，實際上在其他處所，佛法恰是弘揚光大的時候——”
梁蒨看了笑道：“這是本縣一個才學出眾的秀才，他父親張迪因病卒於涪州任上，這個張載和弟弟張戩因為當時年幼，有力回籍，出川以後便就在本縣的橫渠鎮住了下來。這個秀才極有才調，自幼便飽讀詩書，深受鄉裡推許。元昊背叛，西鄙用兵，墨客意氣，張載又恰是年青氣盛的時候，比來喜好讀兵法，論兵法，常講要與誌同道合的義士一起，參軍為國效力，平滅黨項之亂。雲行以墨客為帥臣，他便尋上門來了。”