如果真地有一天，需求本身去驅逐內奸，徐平也甘願重新編練軍隊。現在的禁軍不但是不能用，就是想鼎新都難。大大小小各級的軍官不肯意，天子一樣不肯意。那是趙家坐江山的根底，祖宗家法裡，其他都是安排，這一條纔是最底子的。
從太祖的時候起，此事已經現了端倪。當時天下初定，對於軍隊，太祖的態度是衝突的，有過躊躇。杯酒釋兵權，削藩鎮，收處所財權，使中心集權達到前所未有的境地。這個時候就必須麵對這個題目，龐大的禁軍用來乾甚麼？
這類思惟往好了說是軍閥思惟，以兵製民，皇位穩如泰山。往壞了說，這跟雇傭胡報酬兵冇有辨彆，隻是雇的不是胡人了，而是惡棍不逞之人，刺耳一點就是社會的殘餘。
政治目標在底子上就錯了，對軍隊再如何改進，都無濟於事。甚麼軍隊體例，改進兵器，馬隊盔甲，賦稅充沛，等等都是細枝末節。軍事是政治的一部分，戰役是政治鬥爭的持續和激化，隻要政治目標明白，政治事情踏實，才氣有敢戰能戰善戰的軍隊。兵戈有甚麼難的？徐平記得本身宿世有位巨人說過，兵戈冇有甚麼奇妙，簡樸說就是兩句話，打得贏就打，打不贏就走。隻要會做政治事情的人纔會兵戈，不懂政治的人就不會兵戈。
軍隊要講政治，不是喊政治本語，標語本身冇有感化。而是明白政治目標，要有良好的政治風格，不說彆的，總能夠向一百年後的“嶽家軍”看齊吧？如果說一千年後的要求超越了這個期間，一百年的時候原生出來的老是能夠學習的。軍隊講政治，指的是軍隊的構造、規律、行動乃至練習，都要嚮明白的政治目標看齊。說一句保家衛國，不是對軍隊的官兵去喊如許一句話，而是要讓體例、軌製、練習、規律、風格等等方麵，全數要合適這個政治目標要求。要讓如許做的人凸起出來，汲引上去，不如許做的人淘汰掉。要讓合適這個原則的行動一呼百應，分歧適這個原則的行動大家側目。
當年剛回都城時買的小院，此時已經大樹參天。牆邊的花樹正在盛開，頭頂上豔陽高照，徐平坐在樹蔭下，卻感覺身材有些發冷。
為甚麼嶽家軍能打？因為嶽家軍是當時政治目標最明白的軍隊，就是要北伐，要規複古國土，為了這個政治目標。他們的政治色采最光鮮，能夠做出任何捐軀。當一支軍隊“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的時候，就不再是那支“悉招惡棍不逞之徒”的軍隊了。如許的軍隊，還會再遭到百姓的鄙夷，還會說“好男不從戎”嗎？焚香相迎，就是理所當然。