“小民除了供應本身衣食，另有三樣。一是賦稅，二是地租，三是假貸之利錢。賦稅是朝廷之責，地租有必然之規，唯無益錢之禍最難匣清。或謂，我完朝廷賦稅，自耕自食不假貸，便不受這利錢之禍，果能如此？臣言，不能！”
“欲解此困局，臣癡頑，僅勉強想出三策。一曰抑，不是抑兼併，而是抑權勢之家取租息。為何不是抑兼併？因兼併隻是其表，而非其根。租息不抑，兼併不但壓抑不住，並且會讓租息之禍更烈。為何如此說？現現在天下之財，底子上來講出於田土，在於農耕稼穡。則租息之害，最多的是在鄉間。鄉野小民，如何看其生存如何？不要看其吃甚麼，穿用甚麼，因為其所能拿到手裡的，不但是朝廷稅賦少收，租息未幾，還在其本身力耕用不消心，出不著力。二者混在一起，輕易讓人恍惚。言租息不成禍的，說費事人家之以是費事，是怠惰，是笨拙，是理所當然。言統統皆因租息之禍而起的，則以為大家一樣，受租息之害皆因有好人害之。在朝者把穩知，一事一物，必一分為二，執其一端則亂。”
理明則事通，認識形狀分歧，才氣讓政權減少內鬨，運轉順暢。
賦稅、地租、地價，這三個是考查農夫承擔沉重程度的最首要身分。追其底子，就在於農業的剝削，集合在地租和放貸收息上。賦稅越多，地租在收成當中占的比例越大，地價與產出之比越高，則農夫的承擔越沉重。賦稅和地租比較輕易察看，地價因為還遭到其他身分影響，是以利誘性較大，理政者必必要把地價搞清楚。