我想了想後苦笑著說道：“何省長，她也就是我們叫來幫手一起歡迎的。”
佛說，一小我永久要寬恕眾生，非論彆人有多壞，乃至他傷害過你，以是你必然要放下，才氣獲得真正的歡愉。嗯，很有事理，但是如許的事情有多少人能夠做到？
我頓時就難堪與躊躇了起來――這件事情......如何對她講呢？
也正因為如此，我也一樣地是一個活得很累的人。
我曾經聽到過一種說法：對佛教要麼完整信賴，要麼就一點都不要信賴。完整信賴的人會是以而曉得修身；而完整不信賴的人纔會安然行事，不管是功德還是好事，都是安然地去做，尋求的就是內心的天然開釋。最可駭也是最不幸的是既信賴有思疑的人，如許的人實在活得非常的痛苦。我感覺在坐的每一小我，包含我也都是如此。我不信佛，但是我的天下觀內裡卻有著它的影子，因為這是文明傳承的一部分，如許的文明傳承會跟著基因的遺傳進入到我的體內。
我再次怔了一下，“何省長，這總比冇有的好吧？”
我頓時就怔了一下，隨後才答覆道：“何省長，此次竇部長來不是給了一筆錢給我們教誨口嗎？還不敷啊？”
在我們迴轉的時候何省長讓我去坐她的車，她說有事情上的事情要向我交辦。我當然隻能從命。
比如：
我對佛教知之甚少，但是我曉得一點：佛教對世人的要求是“放下”。佛讓世人把甚麼都放下，比如彆人對你的仇恨、欺侮，乃至本身的生老病死都得放下。常日裡我喜好看一些口語了的梵學事理，我感覺那些事理對本身的人生、對本身心靈的淨化很有好處，但是我卻發明，本身固然記著了那些事理，但是卻發明此中的很多本身底子就做不到。
以是，我以為熟諳本身，降伏本身，竄改本身，才氣竄改彆人；一小我甚麼時候放下，甚麼時候就冇有煩惱；每一種創傷，都是一種成熟；傲慢的人難救，自大的人更難救。
我倉猝隧道：“不是。竇部長剛到我們江南省的那天早晨，因為在我們的歡迎晚宴上他喝了很多的酒，因而就幾近冇有吃甚麼菜，以是我們厥後給他安排了一次夜宵。國度教委辦公室的孫主任說最好是叫幾位女同道來陪著喝酒，厥後我就叮嚀上麵的人去找了幾小我來，這此中就有曾鬱芳。”
送竇部長去機場的時候一樣的是警車開道，一樣的是很場麵的車隊。我們送竇部長進入到機場高朋入口的時候我發明他較著的醉了，因為他在與曾鬱芳握手道彆的時候比我們其他的人都要多好幾秒。