儘力將事情顛末說完。
“不過我也有一些設法，乾脆再說一些不知天高地厚的話，自古以來治民無外乎兩種治法，一個是愚民，一個是化民。愚民就是儘力使百姓變得愚笨，無慾無求，輕易變得管理。但我不是太同意，人是萬物之靈，如何能變得象植物一樣愚笨，那還叫人嗎？成果不但冇有愚民，反而將本身愚了，覺得百姓冇有見地，肆意苛剝，到了忍無可忍之時，陳勝、張角、黃巢便有了。說實際的，論愚笨，那些大山裡的生蠻纔是真正的愚笨，但為甚麼朝廷會頭痛，就連他們本身的蠻酋們也一定那麼快意，仇殺、顛覆、滅族的事常常有之。第二個就是野蠻民智，這一條南唐做得就比較好，教誨發財，百姓彷彿很刁難，前麵略一征稅，前麵夾道歡迎周軍，周軍稍一苛薄，頓時變成了白衣軍，看上去是難治。但逼得官員管理時謹慎翼翼，我信賴不消太久，淮南必將成為我朝最敷裕的處所。這個題目看起來非常利誘，實際剖開不難瞭解，就算是愚民，官吏也要謹慎管理。但隻要謹慎管理，民智野蠻又有何妨？朝廷設很多言臣監督官員不得苛民，不得貪墨，不得胡作非為，若民智野蠻，那不是幾個言臣，而是千千萬萬個言臣，逼迫官員不能胡來。官員皆化成良吏，百姓野蠻，會行商，會耕織，會製造，這個國度豈能不強大？以是我說的這個教誨不是培養精英士子，不是培養科舉進士。若那樣反會墮入誤區，國度就那麼一點兒進士與馳名譽的士子，其彆人辦不到，但一個個讀書讀到白首皓頭，家人如何辦？是以這個教誨僅是為了開民智，讓百姓識幾個字，看懂官府的佈告，官吏不敢胡來。能算一些小賬，販子不敢過份魚肉。能曉得一些律法，就會曉得那些是該做，那些是不該做的。如果農夫能識幾個字，看懂農書，會想出更多耕作體例。如果工匠能看到工書，會製造出更多的器物。這一條並不難，成年人一年時候就能學到了。”
“冇有這東西，琉璃就劃不開。”
“王知州，一起所見所聞後，我對青衣說了一句，我是夜郎，夜郎高傲。湖南人力財力資本如此嚴峻，諸位士僚與將軍，能將湖南管理得井井有條，讓我感到我就是一個不知天高地厚的夜郎。”
弄清楚青衣由來，開端說閒事。
除非國度一統，天下規複安寧，人丁激增，那又是彆的一種環境。眼下絕對不可。