曹髦聽著他的話，看向了遠處。
如果然的要貫徹仁義的信心，那要不要讓你們這些士大夫也嘗一嘗苦？讓你們也帶頭來貫徹一下仁義，成為仁義的官員呢？
但是曹髦就有反對的定見了。
但是跟著漢朝的品德社會不竭的加強，這說法就逐步被士大夫們給扭曲了。
而高層這些人的報酬又極高。
曹髦看著一臉焦心的夏侯獻，頓時大笑了起來。
公然，這些“好處之師”變得更加衝動了，他們紛繁高呼了起來，鬥誌更加昂揚，固然天子都冇有真正實施，隻是給他們畫了個大餅，就已經讓他們如此的衝動。
有一次，司馬炎獲得一塊貴重的火浣布，將其做裁縫裳，特地去石崇那邊誇耀，石崇穿戴很淺顯的衣裳，卻讓五十個主子穿戴一樣的火浣布去驅逐天子。
可他還是說道：“陛下，現在各營都是我們本身人，可唯獨這越騎是不是要找個來由來換掉他？”
司馬駿自幼聰明，在全部司馬家的年青人裡，是最馳名譽的，文武雙全，能治典範，又曉得戰事，汗青上，啟用文鴦就是此人上奏的，並且他勸諫司馬炎，做了很多無益於百姓的事情。
司馬駿當真的說道：“陛下，中軍練習，臣豈能擅自分開校場呢？”
他們以為，授予將士們太多的犒賞，給他們太好的報酬，那就是在效仿殘暴的秦國，是在用好處來差遣士卒，是不對的行動，要用仁義來感化軍隊，讓軍隊為了大義而戰。
馬隆反應極快，敏捷將這件事奉告全軍。
“拜見陛下！！”
如許一來，大魏個人才氣蒸蒸日上。
“現在將士們做到了仁義之事，如果朕不授予他們犒賞，不就跟當初的子貢一樣了嗎？”
畢竟，在品德治世的看法下，自從武天子去世以後，已經很多年冇有人想過要晉升士卒的報酬了。
夏侯獻所說的這個賢人，乃是指荀顗的老祖宗，荀子。
但是曹髦倒是一點都不擔憂。
“妜常常提起您來，如何也不來皇宮裡看望我們呢？”
此人叫司馬駿。
他是司馬懿的第七個兒子。
現在陛下親身出麵，說了這件事，馬隆內心非常奮發。
他也冇有厚此薄彼，對各營內表示優良的甲士都停止了犒賞，喝彩聲逐步在中軍各地響起。
報酬好了就會落空信心和大義？