摩呼羅迦。又叫摩護囉伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒，譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神，佛教八部眾之一，原身是蛇頭人身的大蟒神。在《首楞嚴經》中對摩呼羅迦的解釋是：“摩呼羅迦。此雲地龍，亦雲蟒神，腹行之類也。由癡恚而感此身。聾呆無知，故樂脫輪。修慈修慧，挽回後果，脫彼倫類也。”也就是說，摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍，本來是腹行類，但因其智力較低而無知，反而能夠“故樂脫輪”、“修慈修慧”，終究挽回後果，擺脫腹行類，脫胎換骨而出神道。在密教現圖胎藏界曼荼羅中，北邊安有三尊摩侯羅伽，此中心一尊，兩手屈臂，作拳舒頭指當胸，豎左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，兩手吹笛，麵向左，是西方佛教傳說中的神祇。
季單煌聽了忍不住直咋舌。九子長老，那起碼都是聖仙的級彆啊！連資深聖仙都輕易死在內裡的陣法，還真是可駭。
雲裡霧裡地聽了一會兒，季單煌甚麼都冇聽懂，正自發懵的時候，胡逸之和摩呼羅迦總算是聊完了。兩人拜彆摩呼羅迦，向著相鄰的蟒王居住的宮殿走去。
這歌真的是太魔性了！瘋了瘋了！
季單煌懵了，而那摩呼羅迦彷彿早就曉得他，合十向他問好。季單煌倉猝有樣學樣地行禮，唯恐獲咎了這尊大神。
胡逸之笑道：“明天這孩子第一次來，便帶著他到處熟諳一下地形。”說完回身向季單煌先容麵前此人，“這位名聲很大。摩呼羅迦，你應當傳聞過。”
在那九頭蟒金像的下方，四四方方地建著一座宮殿，宮殿大門之上亦是蟒的形象。胡逸之走上前去，推開大門，頓時便有一陣音樂聲傳出來。季單煌聽那音樂聲非常的魔性，而又有些耳熟，細心想了半晌以後，回想起這是電影《青蛇》的插曲，彷彿叫做《莫呼洛迦》。
胡逸之曉得季單煌心中猜疑，笑著解釋道：“摩呼羅迦不是蟒族的首級，隻不過是過來幫著守陣法罷了，是龍島的高朋。而蟒族的首級另有其人，住在前麵緊挨著的那座殿裡。”
上得蟒島，季單煌跟在胡逸之身後，看到一起上碰到的蟒族紛繁向胡逸之施禮，感受本身頓時就高大上了起來。當然，這狐假虎威的設法也不過就是一種自我滿足罷了，蟒族畏敬的是胡逸之，誰又曉得他季單煌是甚麼人啊！
此聲一出。音樂驟停，殿中蛇女倉猝停下來向胡逸之問好，隨即倉促拜彆。而在大殿的另一邊，一小我身蛇首的蟒族倉促從高高的金座上走下來，雙手合十，向著胡逸之施禮。