阮琉蘅曾問過夏承玄：何為劍？劍可為君子之器，可為殛斃凶器，古往今來，百種兵器，卻隻要劍衍生出大道，為何？
劍身清冽如秋水，但隨之而來發作出的劍意卻如烈火般炙熱凶悍。
以是此次劍域之戰，也算是宿命之戰了罷。
從熱砂裡鑽出一個矇住頭臉的黑衣人，一手持刀，一手卻握著一壺飽滿的羊皮水袋。
這第二問，倒是要劍修去偽存真。
一股激烈的劍意從她嬌小的身材內迸收回來，那是獨屬於劍修的、無所害怕的、永不伏輸的意誌，這股意誌化作她的劍意，迎上了那足有幾十丈高的巨浪。
所修畢生一劍，乃是循序漸進的過程。
當他拔出劍，整小我的氣質都已經產生竄改，渾身高低都披髮著經曆無數交戰廝殺才氣淬鍊出的激烈戰意，劍意之凜冽，足以讓驕陽的溫度都為之一降。
阮琉蘅再問：劍修為何修劍？劍是百兵之首，天下用劍者不知凡幾，其他法門修士中更不乏用劍者，卻為何隻要劍修獨獨修劍，並以劍入道？
頭戴冪蘺的劍客拔劍嗤笑：“魔障！”
最後有劍招，天下劍招不知凡幾，有悟性者方可從中貫穿出“道”之抽芽。
劍廬祭典上的演劍提及來好聽――向各方來賓揭示劍意，本質上實乃最原始的捉對廝殺，十人便是五場對戰，前三場為劍意戰，倒數第二場為劍陣戰，最後一場為――
一劍斬浪。
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海麵颳風雲，極目望去，被斬退的巨浪與接踵而來的後浪碰撞，海天交代處便起了一片幾十丈高的浪花，如刹時盛開的晶瑩花海。
人間大陸名“中土”，中土上建立七國統領凡人，中土以外又有東南西北四域，其間仙山無數，三江四海，都是難尋的人間秘境，奇寶頻出的機遇之地。
冇人能質疑太和派在保護正道上的成績，這是無數弟子以鮮血鑄就的英名。
夏承玄最後的練習極簡樸古板，阮琉蘅把那傀儡放在桃花林裡，每天夏承玄跑完十圈桃花林，便手持一柄木劍，幾次對傀儡出劍，砍、挑、劈、刺、架、擋……全都是最根基的招式。
劍廬祭典是太和派乃至修真界最昌大的節日，為祭奠曾為修真界大難隕落的太和弟子而設立，屆時四方散修、各大門派皆來拜祭，蓋因在與魔尊對抗的九萬年中，太和劍修一往無前，拋灑熱血，可謂修真界的第一道樊籬，同時其所把握的太和初開劍陣也是麵對魔尊時，修真界的最後一道保障。