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“哎？我說，這傳說中的九鼎......很較著乃是九隻大鼎。不管是那大禹鼎還是先人仿效之作都是九隻。可眼下......咋就見到了這一隻呢？其他的八隻哪兒去了......？”葉秋思考著問道。
“這......”大師有些無語，因為很較著，這壓根兒便不是他能夠答覆的題目。
“啥？不能肯定......？嘿，這話兒是咋說的？這咋說是也是你說，說不是也是你說呢？那你倒是說說......這他媽究竟是與不是呢......？”老張有些陰陽怪氣兒的說道，意義是今兒個不把話說明白，我明兒個便找你那老不死的徒弟對命去。
但武則天知九鼎難求，遂重新鑄之！
而這此中最最馳名的有兩位，他們彆離是――武則天！宋徽宗！
“嗨，我是說......這眼下......倒也不能非常肯定......這大鼎便恰是那禹王神鼎......”大師又是似是而非的說道。
據史料記錄，神功元年（697）四月，鼎成，且置於洛陽明堂當中。
“嗯......看這模樣......的確是八九不離十......但是......自打那九鼎失落以後，後報酬了仿效前人，也曾鍛造過......一些假貨......也就是那盜窟貨！”大師思考著說道。
冇錯兒，此時這傳說當中位列九鼎之首的禹王神鼎的呈現，起碼能夠證明一件事――那傳說中意味權力與同一的九鼎，的確是存在的！
而《宋史》所記：“崇寧四年(1105年)三月，鑄九鼎，用金甚厚，取九州水土內鼎中。”宋徽宗以銅二十二萬斤鍛造九鼎，裝潢以黃金，並仿明堂，在汴京中太一宮之南製作九成宮，內有九室，擺設九鼎。
以是眼下，世人倒也不必為這事兒過於徒勞，要說它真也好，假也罷，總之都是些代價連城的絕世寶貝。今兒個一行人竟然能夠在這鐵掌峰巔見到這傳說中的九......唉？彷彿另有個題目冇能處理......
但是，要說這大師就是大師，隻見他捋著山羊鬍子略一思慮後便說道：“實在也有人以為......九鼎並非是九個，而是隻要一個，因為代表著中原九州，遂也叫作九州鼎，簡稱九鼎......”
“嗯......這......這......這倒也不能把話說死......”大師又是似是而非的來了一句。