他不曉得本身哪一天會挺不住了，因為城中的人越來越邪異，那些人越來越可駭，他不曉得甚麼時候會被認出來。更首要的是，他感覺那座神像之上的氣味越來越重。
莫非，他們將龍當魚來養嗎？
如如果靈書的話，即便是不熟諳那字，但是在看的過程當中也會曉得那書中的筆墨意義。他在陰魂穀當中謄寫的就是靈書。一本靈書，在被人看很多了，上麵的靈文法意也就會散的差未幾了。
並且，宿世的阿誰世上傳播著甚麼不淨觀、白骨觀之類的，都是練心練神之法。現在在死城當中，無邊的死寂包裹，外有死靈盤桓，內有邪物諦視，他來到院中，在院裡的血池邊上坐了下來，盯著那燭龍一雙血眼看。
以是在陰魂穀當中時，多數時候他是被動的接管，被動的接受，因為他不知如何抵擋，也冇有才氣抵擋。他固然本身心中猜想加揣摩，曉得了陰魂穀的一些爭端，但是他底子就冇法參與此中，隻能夠避，避的越遠越好。
一次一次的，塗元發明，那些人眼中的死灰色竟是漸漸的化開，而呈現了邪意的靈動，漸漸的，有些人眼中有了赤色，就像是那天在神殿當中見到的那位白叟一樣，不再是麻痹的。
人生百年，倉促而過。
他冇有再去翻那日記，在他的心中有一種架空感，固然是感覺那竹書應當有奇特之處，但是他還是冇有籌算再去碰他。
誰鎖著的？不曉得，是不是寫日記的阿誰小校？塗元不清楚。他不籌算放它，既是不敢，也不想節外生枝。
每一小我都是由純真到成熟，再到世俗，乃至再到刁猾，但是終究又會漸漸的歸於平平，雖不再是純真，卻也看破了很多，不在乎。
他本身將這類編製定名為‘死城血池前觀惡龍存神獨坐法’，想了想又感覺這個名字太長，萬一今後收個弟子甚麼的，這個名字叫說不出口，想著這類修行練心的體例本就是讓本身在大凶大惡之地也不要驚懼，要做到泰山崩於前而麵不改色，就又改名叫‘無懼觀’。
宿世，塗元不過是一個剛從大學畢業的門生，未在塵凡當中曆練。來到這個世上，麵對陰魂穀波雲詭譎的環境和這個陌生的天下，他的心實在是慌的，是亂的。他儘力的要融入這個天下，但是曾經在阿誰天下二十來年的所學所見，已經深深的印入到了他的骨子裡，他的代價觀、人生觀，都是已經成型了的。
從那神殿當中逃了出來，出了神殿，阿誰白叟便不再追出來，穿過街道，重新回到本身先前來到這城中的屋子當中。收支院中，在那血池邊上立足，又看到那燭龍將頭抬出血池的邊沿看著，卻並不爬出來。