正在這時，山澗鐘鼓響了三下，由棋盤崖旁不知何時暴露一道石門來，石門開啟，一道石徑直通深穀，從石徑走出來鬼穀宗四大高徒子陽、子清、子慕、子奇，以及九九八十一天賦弟子。
一時候，很多人墮入了深思，特彆是懂棋弈之人，越看這棋盤越感覺奧妙古怪、吵嘴棋子相間交叉，相互廝殺博弈，不按常理，步步透著些詭異。
在空位右方盤坐的是一些劍門派，除了當世的一些劍門和劍館外，還稀有派豹隱百年的陳腐劍派，格外惹人諦視，如青衣門、重劍門等，秦末崛起的三大劍宗吳越的軒轅劍門、北燕的絕情劍門、趙衛的無憂劍門也都派來的吹類拔萃的弟子。
在場世人聽到他轉述鬼穀子先生的預言，都愣住了，均想不就是一盤棋嗎，會有那麼奇異嗎？但很多人都躍躍欲試，不為這江山氣運，就是這三部書足以讓他們拚一把了。
不過儒家此時的職位較著不如墨家、法家、道家，乃至不如兵家，被安排在左第五席處，隻因人數龐大，讓人一下子就看到儒家的浩大，極其顯眼。
在棋盤崖正火線空位坐席，堆積了各路諸侯的使者，每一起諸侯使者之前插著一麵旗號，燕、趙、韓、魏、楚、臨江、河南、衡山、殷、漢等十幾路諸侯旗號，使者身後跟著侍從，在三麵核心堆積的是各地趕來的中原士子、大夫、貴族、散學士等等，會場起碼稀有千人之多，可謂環球諦視。
道家的陣容僅比儒家稍小一點，這一學派以春秋末大哥子關於“道”的學說作為實際根本，以“道”申明宇宙萬物的本質、本源、構成和竄改。以為天道有為，萬物天然化生，否定天帝鬼神主宰統統，主張道法天然，順其天然，倡導平靜有為，守雌守柔，以柔克剛；政治抱負是“小國寡民”、“有為而治”。老子今後，道家內部分化為分歧家數，聞名的有四大派：莊子學派、楊朱學派、宋尹學派和黃老學派。
龍天羽一瞧之下，也墮入棋境中，點頭道：“這棋不知何人所下，當真有些門道，到處儲藏玄機！”
百年中，法家暗中構成了商鞅的商‘法’派，申不害的申‘術’派、慎到的慎‘勢’派，另有管子、李悝、韓非等諸子的後嗣子孫或傳人構成世家，而此次雲夢山行，年青一輩管中非、商莞、陳政旭等人都是法家派出來的精英人物。
“咦？”非論諸子百家後嗣還是劍門妙手等等都在這一刻出讚歎聲，俄然有一士子從儒家人群中走出，大聲道：“鄙人儒家天浩府文宗院柳世元，願下這第一子棋，向先生請教！”