不過老姐十三歲入府，今後就宥於宮廷，一輩子也出不去，就等因而一個無期徒刑的犯人。唉，如果有一些甜美的回想，固然於事無補，也總算是個安撫吧。而我呢，我在這個時空裡還屬於未被宣判的呢，很有能夠是死於非命的，又會比她好多少？
蘇麻喇姑歸天時已經九十幾歲，在當時缺醫少藥、均勻成活春秋才3、四十歲的社會，這絕對是個高齡的神話。她曾經教過老康滿語，扶養過老康的十二阿哥。老康還讓統統兒子都稱呼她“額涅媽媽”（滿語奶奶的意義）。她歸天後的統統喪儀都是遵循“嬪”的規格，固然她始終是個主子。
另有，櫻兒正式讓文秀教她滿文。麵對文秀驚奇的神情，櫻兒隻說大師都說滿語以是她也要聽懂，並且來往手劄也必須看懂。文秀不再多說，重新開端教她。櫻兒在當代就有說話天賦，以是冇幾個月，普通的會話已無停滯，隻是滿文的根本是蒙語，以是學的稍慢。
櫻兒閒下來就開端惡補詩書禮節，琴棋書畫。她要讓本身既繁忙又充分，如許纔不會招惹是非或者惹人諦視。她要調劑在其間必不成少的知識佈局，之前和四人幫來往時，統統人的重視力都在她的新巧玩意兒上。實際上這個期間的人一概輕視科學文明，他們以為“萬般皆下品，唯有讀書高”，但讀的倒是那些個冇用的經史子集。
櫻兒想了想，本來我的這個前身，還會翻牆？佩服佩服。點頭道，“姐姐，櫻兒記不得了。”
頌瑜見櫻兒這段日子深居簡出，並不與各處非常密切，因而也就落空了切磋她的興趣，轉而將重心放在如何討李側福晉的喜好上來。因為福晉對她不冷不熱，而李側福晉處是四貝勒常常幫襯的，以是在那邊見到四貝勒的概率最大、通過李側福晉靠近四貝勒的能夠性、合法性就會大大增加。她在家裡讀過書，學問也不算差，很會附庸風雅地寫些詩詞之類的，因而在李側福晉的誇獎下，她便開端以才女自封起來。
文秀和統統的姬妾們一樣，每天要到福晉的正房晨定昏省，但是櫻兒作為文秀的丫頭卻不必每次隨行。這就像現在的早課晚課一樣，例行公事。冇完冇了的問安，相互施禮，再是客氣八卦......日複一日、年複一年......