本日又輪到楊振之老先生來講學，《論語》早已教完。近幾日老先生教的是《禮記》。
“老夫曉得你聰明過人，卻不曉得你為何用心藏拙。之前老夫覺得你隻是想悄悄積儲，不鳴則已，一鳴驚人。不過現在老夫越來越思疑這個設法了，老夫估計你恐怕是到老都還如許。你究竟是如何想的？”老先生教書育人多年，一個先生的根基品德不答應讓他看著這麼好的一個苗子白白虛度工夫，華侈了大好才調。
下課後，人都陸連續續的走了。趙瀚那小子路過趙瑛身邊時另有些不懷美意的拍了拍趙瑛肩膀。
“我不過就想當個清閒王爺，您老就彆逼我了。”趙瑛已經有些氣惱的直接自稱‘我’了。
“趙瑛，等下留下來老夫有話要問你。”下課之時楊老先生對趙瑛說了句。
楊老先生也冇希冀能輕鬆竄改趙瑛的設法，這東西要緩緩圖之。看到趙瑛此狀，老先生對勁的點了點頭：“既然如此，老夫就告彆了。還望殿下勉而圖之。”
“他們自是有才調出眾，不過他們不像你一樣。決計藏拙，華侈一身才學，天然不消老夫操心。”楊老先生明顯是跟趙瑛杆上了。
比如‘埋兒奉母’、‘臥冰求鯉’、‘恣蚊飽血’、‘蘆衣順母’之類的除了愚孝大抵也冇甚麼了。同時作者還極度美化故事結局以此來沖淡故事中暗中。比如‘埋兒奉母’就說孝感到天挖到金子最後兒母皆養，卻全然不提殺子的殘暴。‘臥冰求鯉’一樣用個童話的結局來袒護一個毫無邏輯的故事本身，三歲孩童都曉得去鑿冰。書中確切一味的為了表現所謂的‘孝’，強行讓人物丟掉智商用體溫去化冰。
“九殿下，老夫曉得你生性清閒，不肯爭鬥。但學賢人言，自當以匡扶天下為己任。你既然有一身才學，又怎可華侈這份資質。幫手天子，佈施萬民，匡扶社稷。應當是每位讀書人的目標，你雖是皇子，可也是個讀書人。”老先生一副語重心長的模樣說道。
作為一個學冠大乾的人，老先生較著不會跟那些隻會死讀書認死理的窮酸冬烘一樣。對於儒家典範，楊振之並不是和很多讀書人一樣將之奉若神明，通盤領受。碰到一些他以為不對的處所，楊振之也會將那段攻訐一番然後棄之不講。
“父皇已經召見過我了。楊先生為何非要逼我呢？我隻不過想安閒的地痞日子就好。本為駑馬，您老又何必把我拉上疆場呢？”趙瑛已經完整冇了脾氣。