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中毒而死，多是來源明人陸（金弋）《病逸漫記》中有這方麵的記敘：“但宗天子駕崩甚速，疑為雷震，又疑宮人慾毒張後，誤中上。予嘗遇雷寺人，質之，雲皆不然，蓋陰症也。”“陰症”之說出自仁宗時一寺人之日，當有必然可托度。當時醫治此等“陰症”恐無殊效良藥，這使一些奸佞之徒有機可乘。《明史·羅汝敬傳》中也有記錄：“宣宗初，（羅汝敬）上書大學士楊士奇曰：‘……天賦子（仁宗）嗣統未及期月，奄棄群臣，揆厥所由，皆。險壬小夫獻金石之方乃至疾也。’”可見，導致仁宗滅亡的直接啟事，是服用治“陰症”的金石之方，而中毒不治。
“洪熙沉於酒色，聽政之時，百官莫知朝暮。”——《朝鮮李朝實錄中的中國史料》
以是此中的：一詔、二誥、三製、四敕、五冊文、六諭、七書、八符、九令、十檄；凡下所上亦有十：一題、二奏啟、三表箋、四講章、五書狀、六文冊、七揭帖、八集會、九露布、十譯。”它們是編輯《明實錄》首要根據的原始質料，可謂是最為實在的記錄，就是如許的記錄中，《明仁宗實錄》、《明史·仁宗紀》等，對朱高熾的死都隻字不提其死因，也就是說底子冇有朱瞻基弑父的記錄。
本來《明史》中記敘方孝孺等人之夷族誅死僅用了“丁醜，殺齊泰、黃子澄、方孝孺，並夷其族”十五字，而在“四庫”本《明史本紀》中則改成瞭如許的論述：“丁醜，召方孝孺草即位詔，孝孺投筆，且哭且罵。帝大怒，泰、子澄亦抗辯不平。遂與孝孺同磔於市，皆夷其族”。很明顯，不管是本來還是四庫本的《明史》，都冇有明成祖夷方孝儒十族的記錄——。
通過上述幾個方麵啟事的排查，我更信賴朱高熾是因為心臟病或者甚麼突發性疾病猝死，八百裡加急趕到南京後，朱瞻基星夜兼程在半個月內趕到北京，隨後將朱高熾的死通報天下。
李時勉叩首答曰：“臣言諒閣中不宜近妃嬪，皇太子不宜遠擺佈。”宣宗感喟稱李時勉“忠”，複其官（《明史·李時勉傳》）。 這裡的意義，朱高熾身後他的兒子朱瞻基即位後，因明白本身父親嗜慾，以是並冇有難堪李時勉所奏為非。
朱瞻基弑父有關。仁宗生性溫厚脆弱，理政才氣差，且嗜慾吃苦，成祖生前對他大為不滿，隻因“禮教”和“祖訓”的乾係，才立朱高熾為太子，但成祖一向有廢朱高熾儲位之心。仁宗宗子朱瞻基與其父相反，善騎射，諳武事，熱中權力，工於戰略，成祖活著時，深得成祖賞識，他還極力為其父保全儲位著力。成祖身後，仁宗即位，雖立朱瞻基為太子，但已發覺他非循分之輩，故屢有規勸之語。然朱瞻基迫不及待地為本身早日登基策劃，為此能夠不顧骨肉親情。洪熙元年（1425）三月，仁宗命朱瞻基南行祭陵（鳳陽的皇陵與南京的孝陵）。朱瞻基於四月十四日離京，陪侍仁宗的寺人海濤，是朱瞻基親信，他按預先暗害，侵犯仁宗，蒲月十三日仁宗卒。朱瞻基離京後，不按應循日程行進，而直奔南京。離南京前，南都城中已“傳言仁宗上賓”，須知當時北京還未發喪，亦無現在的傳播手腕，可見仁宗上賓是在一些人預感當中的。當時，朱�