軟妹子持續攻城略地，這回是衝著對方的四辯：“對方四辯，剛纔你方立論時以為馬優於班，首要基於難易分歧、繁簡分歧、文質分歧三點。但是清朝學者，曾擔負日講起居注官、《明史》總裁官的徐乾學卻以為‘史之為書，體閎而義密，事核而辭達，采之博而擇之精，如是之謂良史，不繫乎文與質、繁與簡也’。也就是說，一本史乘的吵嘴，與文質、繁簡併無太大乾係。對此，你又如何看？”
高鶴感受本身像是闖了禍，神采微微發白，皺起眉頭從速在腦海裡檢索“代價”一詞的出處。怎何如越是嚴峻，腦袋裡越是稀裡胡塗，彷彿現在內裡裝著的不是知識，而是熱氣騰騰新奇出爐的白麪漿糊，渾然想不起來在哪本古籍裡見過“代價”這個詞，反倒越想越感覺它是個舶來品！
江水源道：“既然對方辯友有要求，那我們就以理服人，不對，以證據服人。剛纔我舉了東漢時的例子，接下來我再各舉一其中古和近古的例子，以證明‘代價’一詞的利用並非孤例，而是常態。唐朝所修的《隋書》卷三十六《後妃傳》中提到‘突厥嘗與中邦交市，有明珠一篋，代價八百萬’。清初李漁的《閒情偶寄》中也有這麼一句，‘收牛溲馬渤入藥籠，用之得宜，其代價反在參苓之上’。以上三個例證，不知對方辯友是否對勁？”
高鶴、儲泰鬆等人一齊看向江水源。江水源微微點頭道：“對方辯友說，如果冇記錯，‘代價’一詞應當屬於西方哲學話語。——但題目在於，你記錯了！”
黃東培下認識抬開端，高鶴也挺直腰桿，台下的觀眾變得鴉雀無聲，等候著他的進一步解釋。
見江水源如數家珍又報出兩個例證，觀眾們的熱忱刹時被激起出來，喝彩聲異化著掌聲和口哨直衝雲霄：“說得好！求錘得錘，這下你對勁了吧？”
但張紘並冇有采納黃東培的要求，反倒拿出看熱烈的架式，直接把題目拋給江水源：“江水源同窗，你感覺該如何答覆對方的質疑？”
時候有限，軟妹子冇有涓滴磨嘰，上來就直奔主題：“對方一辯，剛纔你在論證‘馬優於班’時提到二者繁簡分歧，從而得出司馬遷筆力與見地勝於班固的結論。金代聞名學者王若虛在《滹南遺老集》的《史記辯惑》中卻以為‘此說大謬’，因為‘遷記事疏略而剩語甚多，固記事詳備而刪削精當，但是遷似簡而實繁，固似繁而實簡’，實際應當是班優於馬。對此，你如何看？”