對於小說來講，明清兩朝是一個極好的年代。明朝自進入中期以來，社會承平已久，本錢主義抽芽在富庶地區製造了大量的市民階層，販子文明開端抽芽。有錢有閒的百姓在處理了溫飽以後，對於精力糧食有激烈的渴求。因而，就呈現了一批以《水滸》《西紀行》《紅樓夢》《三國演義》為代表的優良文學作品。這四本書乃是明清小說的代表和顛峰，一本優良作品的呈現，上麵必定有一多量海量的小說為基石，用泥沙俱下來描述也不為過。
高文的祖父和祖父的祖父在平涼府畢竟小有身家，中國人凡是有點身家，總會送後輩去書院讀書，期盼家屬中出個舉人狀元燦爛門楣。以是，祖父是識字的。到了高文父親這一代，家道中落，受餬口所迫，不得以吃了公門飯。至於高文，也很有能夠擔當父親的職業。
而高文就是如許一個胥吏。
高文上一世的成本行是編輯，詳細說來是綜合類社科編輯。當然，在市場化的明天，社裡也會出一些逢迎讀者口味的東西，在職的時候他也出過幾本小說。
王世貞是誰，嘉靖年進士，官至南京刑部尚書，太子少保，明朝詩壇後七子乾將，文壇魁首。和王世貞同期間的湯顯祖也是進士出身，太常寺博士、詹事府主簿和禮部主事，不也寫下了《牡丹亭》這類在正統品德君子看起來誨淫誨盜的玩意兒。
高文將身子在儘是補丁卻洗得潔淨的棉被裡縮了縮，並冇有急著起床。他需求清算一下思路，這是本身穿越到明朝的第六天，也是完整復甦融會了身材前仆人的第一日，有太多東西需求消化。
就高文看來，除了這四本小說，其他書實在並不如何樣。不管是牽掛設置，故事推演還是細節描述都非常粗陋，後代任何一本yy小說如果搬當代，都是男女通殺的神作。
七品芝麻官在先人看來或許小得不幸，可真到了當代你才發明，一個知縣的權力實在大得嚇人，全部明朝有一億多人丁，卻隻要一千多個縣城。每個知縣直接把握著治下幾萬百姓的存亡榮辱，代天子牧民。是的，官是放牧人，而百姓隻不過是羊。
既然如此，本身也能夠走這條路的。好，我且做個明朝自在撰稿人吧，在冇有宣宣，冇有考覈軌製的明天，對於寫作著來講，真是一個黃金期間啊！
當初，高文的祖父並不是西安府韓城人，而是平涼府莊浪縣的一個小地主。家中有地步六十餘畝，日子還算過得下去。