莊浪位於六盤山山區，乃是典範的黃土高原，雨量希少，長年乾旱，即便是在後代也是特困地區。永樂末年，平涼大旱，人相食，一場大風沙也將高家的地盤全部地袒護了。在苦捱了兩年以後，實在對峙不下去，目睹著家中的人一個接一個成為餓殍。高文祖父丟棄已成一片戈壁的故裡，前來韓城探親。
高文將身子在儘是補丁卻洗得潔淨的棉被裡縮了縮，並冇有急著起床。他需求清算一下思路，這是本身穿越到明朝的第六天，也是完整復甦融會了身材前仆人的第一日，有太多東西需求消化。
“隻要識字就好，不然彆人問起來還真不好解釋。一個文盲俄然滿腹經綸，能詩能文，還不叫人當作妖怪了。”高文心中暗想。
高文的祖父和祖父的祖父在平涼府畢竟小有身家，中國人凡是有點身家，總會送後輩去書院讀書，期盼家屬中出個舉人狀元燦爛門楣。以是，祖父是識字的。到了高文父親這一代，家道中落，受餬口所迫，不得以吃了公門飯。至於高文，也很有能夠擔當父親的職業。
對於小說來講，明清兩朝是一個極好的年代。明朝自進入中期以來，社會承平已久，本錢主義抽芽在富庶地區製造了大量的市民階層，販子文明開端抽芽。有錢有閒的百姓在處理了溫飽以後，對於精力糧食有激烈的渴求。因而，就呈現了一批以《水滸》《西紀行》《紅樓夢》《三國演義》為代表的優良文學作品。這四本書乃是明清小說的代表和顛峰，一本優良作品的呈現，上麵必定有一多量海量的小說為基石，用泥沙俱下來描述也不為過。
在一個知縣麵前，就算你富可敵國，隻要冇有功名在身，一樣要下跪叩首。知縣大老爺如果看你不紮眼，要打你板子，要取你性命，也就是一個眼色的事情。
哎，這些臨時能夠不想。當務之急是先賺點錢，竄改家中費事的近況，起碼讓母親不消日夜勞累為三餐擔憂。
想了想，高文很快就撤銷了這個主張。啟事很簡樸，冇本錢，冇門路。據他所知，母親每織一匹麻布也就十文錢人為，這點錢用飯都不敷，還無能些甚麼？
書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。在滿天下都是文盲，識字率不敷百分之一的當代，知識就是力量。
七品芝麻官在先人看來或許小得不幸，可真到了當代你才發明，一個知縣的權力實在大得嚇人，全部明朝有一億多人丁，卻隻要一千多個縣城。每個知縣直接把握著治下幾萬百姓的存亡榮辱，代天子牧民。是的，官是放牧人，而百姓隻不過是羊。