近代象棋活動展開得較為活潑的地區是華東、華北、華南，而上海、北京、廣州則彆離為以上三大地區的象棋活動中間。
象棋始於先秦的六博
近些年，象棋在西歐人中間有了可喜的生長。美國、法國、德國、加拿大等國，紛繁建立象棋協會或象棋社。值得重視的是，一些國度的國際象棋大師也下起中國象棋來了，像我國一些中國象棋手一樣，成了兩項象棋都善於的“雙槍將”。
二十世紀三十年代前期，象棋界曾呈現過一點“紅火”的跡象。這是以1930年9月中下旬在香港停止的“華東、華南分區大對弈”揭開帷幕的。這場“東南對弈”是中國象棋史上第一次兩大地區間的棋藝對抗賽。華東方麵的代表是上海周德裕、林弈仙，華南邊麵的代表是廣州李慶全、馮敬如。
近代的象棋活動因遭到多次海內戰役及日本侵華戰役的影響，初期曾有過“星星之火”，但終究冇法構成“燎原”之勢。直到1949年新中國建立後七年間，象棋活動才走上了良性生長的門路，為一個新的象棋生長岑嶺期的到來埋下了伏筆。
天下上任何一門藝術或者科技，都有盛衰起伏，由簡樸到龐大，由初級到初級的生長規律。研討象棋汗青生長的過程，很有需求停止得當的斷代分期。劉道平、張豐兩位先生研討我國當代象棋生長的汗青，斷分為七個期間，即孕育期、童年期、爭鳴期、飛騰期、中漲潮、鼎盛期和穩步潮。從本文開端對中國象棋當代史作一體係的先容。
由周德裕、萬啟有構成的華東隊，以20：12擊敗由趙文宣、張德魁構成的華北隊。華東周德裕小我積分最高。因為當時華北地區有五省，華東地區則指江、浙兩省，因此棋友們尊稱周德裕為“七省棋王”。
六搏的汗青悠長。東漢許慎《說文》載：“古者與曹作博。”《世本·作篇》也說“烏曹作博”。烏曹是夏桀的臣於，距今三千五百多年了。司馬遷《史記·殷本紀》說帝武已荒淫無道，製作了一尊人形偶象，把它叫做“天神”，然後“與之博，使報酬行”。這件事產生在公元前十二世紀。《史記·宋徽子世家》還記錄了公元前683年，宋緡公與大夫南宮萬因六博產生辯論，被南宮萬提起六博棋盤砸死的事。《論語·陽貨》載：“子曰：飽食整天，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”孔子（前551一前479）以為博弈是無益的活動，比那些飽食整天，無所事事的要好。冇有博弈，如何能猶賢呢？給博弈很高的評價。這裡的博即六博，弈即圍棋，並稱博弈。從漢朝起才正式稱弈為圍棋。