“檀盤象戰，寶局鋪棋，籌劃未分還懶。”（宣和呂渭老《選冠子》）
第七百一十章象棋棋具
當時圍棋利用甚麼質料呢？大師都曉得，大墨客杜甫有首談到圍棋的詩：“老妻畫紙為棋局，沖弱敲針做釣鉤”。用紙畫圍棋盤，這當然反應墨客貧寒不改其樂的胸懷，但也反應出下圍棋當時並不是那麼講究的。當然圍棋具普通用雲子和楸木枰，畢竟其材質層次冇法和上邊的象棋具相提並論。
“象戲宮娥共雅歡，團團犀玉布牙盤”（直秘閣周彥質《宮詞》）
大師都曉得，象棋具指的是棋子和棋盤，兩樣缺一不成，乃下棋的必備器具。從上邊筆墨能夠清楚地看到當時棋盤棋子的材質。棋盤質料：金、象牙、檀木；棋子質料：金、玉、犀角、象牙。這些質料都是貴重難求的，且建形成純屬文娛的棋具，那麼這些器具的利用者的身份職位則不言自明，必然是非富即貴，不是普通老百姓用得起的。
可見宋徽宗用的棋盤是白檀香木製成，棋子則是象牙製成。上麵二條記錄了宋朝棋具主如果棋盤的景象，可惜這類棋盤的出土傳世尚未發明（或秘藏於私家尚未公開）。
1973年8月間，我國考前職員從福建泉州的後渚港，發明瞭一批沉在航道邊沿的宋朝文物，此中有木製圓形象棋子20枚，陰刻加圓框書填紅馬棋 1枚，墨書或雙鉤朱書有將、仕、士、車、象、炮、兵等10枚，筆跡恍惚不清者9枚，屬紅方的有將、士、仕各1枚，屬黑方的有士、象、炮各1枚，車、兵各2枚，謄寫的象棋子，車已殘損。據《中國象棋史》，這是已發明最早的木質象棋子，象棋史研討家恰是通過這些棋子及乾證才做呈現行象棋定型於宋朝的結論。木質用於棋具是象棋走向官方的首要行動，為象棋的生長與提高奠定了堅固的根本。木料易得、刻字便利，成了象棋棋具的支流，中國一貫有傢俱製作和雕鏤的傳統，優良硬木如紫檀、黃花梨、紅木等；易於雕鏤的優良木料則有黃楊等，以是這些質料立即被用於初級棋具。明朝是我國度具藝術的顛峰，木器工匠們對木質軟硬和紋理的表示等達到了空前的高度。作為傢俱的小品餘韻，明朝硬木象棋是我國象棋棋具的岑嶺，藏家們喜愛有加，我小我尤其偏疼，覺得它們藝術性、保藏代價要超越象牙、玉質等，一副紫檀、黃擅陰陽子象棋，正麵楷書，後背籀文，刀法工穩，外型古樸流利，普通市民多不識籀文，猜測乃文人雅士之物。