如果說，存在和客觀的定義密不成分，存在的就是客觀的，就是實際的，那麼，在承認了“病毒”在末rì幻景和境邊界的存在xìng後。是否能夠以為末rì幻景和境邊界都是客觀的實際呢？
“我就在這裡，那裡都不會去。”我對這麼對咲夜說到。
“說是jīng神……”銼刀還是有些躊躇，但不得不說，她的感受真的非常靈敏，“彷彿並不精確，不過，詳細的我也談不上來。”她頓了頓，說：“感受上像是從畫裡了跑出來，變得……實在了。哈哈——”她彷彿真的被本身的感受逗笑了，其彆人也感覺這是個好笑話，紛繁裂開嘴巴。
“是的，我想是的。”我這麼答覆的時候，其彆人紛繁在房間中找了處所坐下來。看環境彷彿要開個會，在我收支境邊界的期間，他們彷彿已經聚在一起一段事件了。
身後傳來動靜，門翻開了，咲夜、銼刀小隊的人和席森神甫魚貫走出去。當我回身麵對他們的時候，他們的行動都較著停頓了一下。除了咲夜以外，其彆人臉上都閃現出訝異和迷惑的神采，銼刀最早問道：“產生了甚麼事嗎？高川。”
我在腦硬體中儲存了以上龐大的，如同草稿般混亂的思考。這些思慮在其彆人看來，必然如同jīng神病人的夢話吧，但是，對我本身而言，倒是極其首要的東西，因為，這是真正屬於我本身的，而並非由之前的高川所傳承下來的，對本身和本身地點的天下的思慮。我在這形如哲思的存檔中，進一步確認了自我的dú lìxìng。
或許冇頭冇腦，讓人難以瞭解，或許咲夜也是不明白這句話對我而言有著如何的意義，但是，她仍舊迴應了。
如果將這類思惟放大到包含實際的範圍中，實在很好笑，不是嗎？實際上，經曆過境邊界後，或許我已經有些弄不懂，所謂的實際意義到底是甚麼了。實際應當是客觀的，但是，末rì幻景天下和境邊界，彷彿讓以實際角度觀察到的“客觀xìng”變得侷促起來。乃至於現在，我對實際意義的要求，在不知不覺的時候方向了需求xìng——不是因為實際的客觀產生需求，而是因為本身的需求而承認其客觀xìng。
比起收支境邊界的遭受，以及從少年高川幻象口中得知的環境，在五十一區的等候略為顯得平平起來。我當然不是在抱怨餬口不敷刺激，我的經曆不管以甚麼角度來講，都顯得過分刺激了，固然我的情感一向被腦硬體嚴格辦理，但是這點認知還是有的。並且，如果有能夠，我更情願像現在這半晌間，平平得有些有趣的餬口，我不曉得其他高川是不是有過一樣的設法，不過，在偶爾的一刹時，我的確這麼想過，不過，很快就當作偶然義的雜思拋到腦後了，因為，我不得不承認，在打算完成之前，本身的餬口絕對會像在風暴中行船一樣，一個浪尖風頭後，緊接著就是另一個更大的浪尖風頭。