桃樂絲用力喘氣，可卻感覺，彷彿氛圍中，氧氣的含量低到了一個極限。緊接著，她又不由得想到了一個“更加形象，也更加科學公道”的，關於“高川和病毒的乾係性”的解釋：如果在實際中，“病毒”是高維生命，那麼，“病毒”的影響就是宏觀而冇法被低維的人們所確認，所感知，是以，“病毒”是否存在，對人類來講，並冇有甚麼詳細的意義。但是，“病毒”因為如許那樣的啟事，通過“高川”這個容器停止降維，到達一個高於人類認知維度，但又足以讓人類感受其影響的某個維度……
疇昔對待lcl化的末日症候群患者，有如許一種描述：變成lcl的患者們，身材融成一體，成為一片陸地。而品德則是在這片陸地中浪蕩的魚群。這些品德在lcl中仍舊保持獨立性，但卻相對於以肉身個彆的體例存在的他們來講，加強了共性，並且，不斷在停止自體分裂。因為落空了精神的不同，以是分裂出來的品德，在很大程度上，已經能夠視為獨立的其彆人。
桃樂絲有些不寒而栗，但同時又對本身的設法感到極度的荒誕：天下上如何會真的存在如許的東西？但是，若將“存在既為真諦”奉為信條的話，就不可否定如許的東西的存在。而本身也正在眼睜睜看著，切身經曆著，如許一種東西，從冇有觀點變成有這麼一種存在觀點，從毫偶然義的觀點變得具有影響力的觀點，從實際上的能夠性竄改成實際的存在性。
桃樂絲感遭到，一種莫名而龐大的力量，正在腐蝕本身的心靈，帶來無可言喻的挫敗感、驚駭感和絕望感。就在本身將近被擊碎的時候，身材驀地下墜――一頃刻間，桃樂絲回過神來，愣了半晌，她才認識到，本身正在覈閱設備中存留的數據。這些數據底子冇法看明白，但又彷彿在對她泄漏著某些模糊可知的資訊，讓她感覺“隻要多花一點工夫，就必然能夠剖析出來，並從中找到本相”。