耳畔傳來腳步聲，我轉頭，就看到占卜師密斯走過來。她也望了一眼拜彆的幾人，對我說：“彆在乎，阮密斯的名聲，是建立在她的技術和實際服從上的，但是，也有很多人感覺運氣的比例更大。”
“啊，不，我的意義是——”那名專家頓了頓，彌補到：“阮密斯的很多論文，都是以你為例子撰寫的。隻要重視一下，論文的結語中，都會呈現你的名字在幫手人名單中。在演講的時候，也常常會提到你。因為阮密斯在業內的名聲不錯，以是，被她頻繁提到的你，也一樣讓人在乎，不是嗎？你是那麼……特彆的一個病人，我想，如果冇有你，阮密斯也不會獲得這麼多服從。”
不管我如何假定“天下末日不存在”。“天下末日”都的確存在，這就是我在經曆了充滿各種疑問的冒險後，獨一能夠確認的環境。它比“哪一個天下，纔是實在天下，又是否存在我所不曉得的其他實在”這個題目，更加實在。在這個實際麵前，不管我有多少設法，但實際又另有多少挑選呢？
數著已消逝的哀痛舊事，
我必須問統統呈現在我之前，以及呈現在我以後的“高川”——但不希冀答覆，乃至這個題目隻存在本身的內心中：你們真的曉得。本身所麵對的是甚麼，要對於的是甚麼嗎？
而我也並非是為了坦白心中的設法，才寫下這些內容的。更不是特地為了讓阮黎大夫看到，亦或者其他甚麼人看到，才寫下這些內容的。
我在對於的是一個看不見的幽靈。
我所想的。看到的，必須去做的這些事情。在淺顯人眼中看來，必然是非常荒誕的吧，可即便如此，我仍舊有不得不去的來由。
我現在愈發感遭到，本身建立私語者的初誌，實在也僅僅是一個為了壓服本身，而強行加上的來由罷了。當我們這些人湊在一起的時候，需求一個名字，需求一個意義，讓這統統順理成章。而當它順理成章的時候，最後的來由就已經不首要了。
“這個題目……挺費事的。”占卜師愣了愣，彷彿冇想過我會問這件事，但她彷彿是曉得答案的，但卻不肯意說明白了給我聽，隻是這麼表示到：“不是統統的研討環節，都需求顛末正式教誨的人，反而，如果全都是那樣的人，反而輕易降落效力，乃至在某些環節出錯。因為，接管同一教誨的人，在思惟和風俗上，就像是一個模型裡塑造出來的——或許很緊密，能夠替代，也很成熟，能夠很好地運作，但研討並不是機器功課，固然講究效力和切確，但更首要的是開導性和初創性，它需求更大的容錯率以及更豐富的能夠性。”(未完待續。。)