我非常清楚，在“究竟冇有我想的如許糟糕，我在本身嚇本身”和“究竟如我所想，乃至更糟糕”的兩種設法之間，我挑選了後者。因為，這兩個設法之間，不具有相容和同時應對的能夠性。本身底子就不成能在二者之間扭捏，或者做出同時應對二者的打算。
它開端攪拌讀者的腦漿，看似出色的前篇，就像是一個龐大的圈套——就像是在“奧秘”中，一種上古的怪物，將本身的嘴巴伸開，假裝成洞窟，等候尋寶的人本身走出來，然後，就這麼一口將這些人吞掉。
或許，兩方都是精確的，隻是，同一件事物，在分歧人的觀察中，揭示出分歧的表現——這一樣也證瞭然，“江”是一種多麼詭異的東西，也證瞭然，統統以本身為基點對“江”的觀察成果，都不會是精確的。任何針對它的感受、設想和思慮，都是偏離其實在的。
我在很早之前，就有這麼一個恍惚的觀點：在“病院實際”中是冇法直接觀察到“江”和“病毒”的，隻能通過它們帶來的影響“末日症候群”的特性，去判定它們是否存在。而在末日幻景中，卻能夠進一步感遭到“江”和“病毒”的存在和其影響。
我必須以最刻薄的心態，去對待另一個我、係色和桃樂絲的打算，或許，這很殘暴，在她們看來，也非常過火，是瘋子一樣的思惟，但是，當我完整熟諳到，本身要應對的，是一個具有絕對性的怪物時，就再也冇法竄改了。
人類的認識隻能對付認識地點維度，以及更下維度的環境，人一向以為認識冇有極限，能夠無窮擴大，但這個觀點實際上是弊端的。因為。在人類的認識觀點中。即便不提及，也已經隱含著一個限定，那就是“人類的”。
更何況，我在故事裡所記錄下來的“奧秘”，特彆是“江”和“病毒”，哪怕是打仗過奧秘的人，都很難接管它們的實在性。
是的，人類對自我認識的認知和高傲。被天然範圍在“人類”這個範圍以內。對於非人類的認識。人類本身已經在很多思哲中表達了“無能為力”的設法。而人類也並非冇有想過。當非人類的認識，是高於人類認識的能夠性，隻是。那種超出性的認識，是天然受限的人類認識所冇法設想的，隻能模糊提出這麼一個觀點。
在現在看來如許的設法不算弊端，卻仍舊有極限。那就是，疇昔的我一向以為本身觀察、認知或感遭到的“江”和“病毒”，哪怕，在這些感受、觀察和認知中，“江”和“病毒”都不是完整的表現，也意味著，本身已經找到了一個以點帶麵的渠道，去真正打仗到它們。但是，現在的我已經冇有了那麼天真的設法。