這其中甘苦，唯有耿長青這類半生都奉獻給嶽麓書院的長老們才氣體味。
鄧神秀曉得這白髮老者的身份，乃是儒心碑的守碑白叟。
江寒川朗聲道，“江某不管鄧神秀這個金蟬博士，是如何得來的，但他若作評委，江某不比。”
耿長青還待勸說，鄧神秀道，“實不相瞞，我邇來迭遭異變，浩然氣消逝一空，此番比試，必定與我無緣。”
“另有我。”
此番，東宮、燕王府、內閣，皆想迎回儒心碑，收攬民氣，明示天命。
一時候，場下儘是不比聲。
耿長青無法，隻能放鄧神秀落座。
但他算得很清楚，這類振聾發聵的罵聲，參加的大儒必然會“笑納”的。
“再加上我。”
豈料鄧神秀才坐下，江寒川等人炸鍋了。頭前被鄧神秀用詩文狠狠抽了臉，都憋了勁兒要在浩然氣比鬥上找回場子。
若真的因為此言，參加的大儒們坐視他被抨擊，這些大儒的麪皮可就先落到地上了。
“張某不比。”
當今大明國，廣元天子一味修玄，一身神通當然絕世，但大明國國勢卻江河日下，各地兵變不斷，諸侯模糊成盤據之勢。
全部碑體被一個個筆跡分歧的“儒”字幾近覆滿，任何一個儒字，隻要凝睇超越三息，便會讓人生出一種動聽心魄的感受。
三家爭奪，為了不撕破臉，三方權勢代表會同嶽麓書院副山長劉秀早就商討下了奪碑之策。
耿長青和眾評委皆看向鄧神秀，鄧神秀長身而起，朗聲道，“不比便不比吧，爾等如許的冬烘，縱是比了又如何。有道是，文章合為時而著，詩歌合為事而作。
耿長青麵色如土，“碑老，又要飛離，豈不是又要佈陣，書院真的已經筋疲力竭，能不能……”
江寒川等人明顯也推測了這一點，世人群罵雖凶，卻也隻能說鄧神秀傲慢，不敢在事理上細辯，更不敢真對鄧神秀動粗。
“某來聽問。”
儒心碑四周八方，安插了八個禁陣羅盤，每一個禁陣羅盤都在狠惡顫抖，彷彿彈壓不住狠惡震驚的儒心碑。
吾等身為儒者，文不能治民，武不能安邦，讀聖賢書，所學何事？我不是針對哪一名，在場諸公、諸君，有一個算一個，身而為儒，無用於國，無益於民，合該自裁以謝天下，何敢在此群犬吠日。”
守碑白叟代代傳承，他們感悟碑心，能知碑意，說是儒心碑的化身，也毫不為過。