因為把火焰彈出之前就要把控火法訣，另有撲滅燭心的法訣一同發揮出來，附著在這朵火焰之上，如果本身與火焰毫無聯絡的話，就不輕易實現了，隻能靠加大真元的總量，讓更大的真元輸出做為動力，但這就落在了下乘了，等因而冇有完整明白神通的奧義，隻是蠻乾罷了，以是就要有很大的真元量才氣保持。
這時就要修士持續的用真元保持，那對修士的真元量就有必然的要求了。
莫凡再次施法，第二支蠟燭亮起，接著是第三支，第四支……第九支，另有最後一支了，莫凡冷靜的想著，平心靜氣，再次運轉法訣，真元充足，控火冇題目，火球飛起來了，安穩落下，燭心燃燒，統統都冇有題目……勝利了。
這也是莫凡第一次本身發揮神通，在凡人的天下裡，這些都是仙師們才氣做到的，有著莫名的奧秘，是可望而不成及的，但是現在本身也能利用了，這比功法和武技帶來的感受還要直接，起碼在視覺上是如許的。
莫凡讓體內真元平複了一會，然後體味了一下，公然強大了很多，在適應了一會兒後，他判定的走到光幕前，伸手點了一下此中的一個圓點，一個聲聲響起：“能夠開端你的第一次測試了”。
成了，莫凡不由的一陣鎮靜，看來本身撲滅一支蠟燭完整冇有題目，那就要想體例達到完美通關了，畢竟五十個靈石對他還是很有引誘力的。
神通就是體內真元放出體外時變幻出的各種竄改，是以真元為根本的，並不是無中生有的變出什物。就比如這門火球術，就是真元放出體外時因為與氛圍中的火靈氣共震，撲滅真元，變成火焰的形狀，這時就必必要有火靈氣才行，如果冇有那就要不竭的開釋出真元才氣保持，不然很快就會燃燒。那怕是能夠燃燒的物體，如果不是在有火靈氣的環境中，也是不能燃燒的。
莫凡生出一種明悟，下一步的控火法訣在此時發揮纔是最合適的時候，如果冇有這類體悟，就是能夠勉強彈出火焰，應當也很難把蠟燭撲滅吧。
莫凡冇有絕望反而非常鎮靜，本身隻是第一次發揮就構成了火焰，固然最後還是燃燒了，但絕對是一個好的開端，隻要再熟諳一下應當不會有甚麼題目。
這類神通變幻出的火焰，它的燃燒是以體內真元為根底的，是真元與火屬性靈氣共同感化的成果，即是真元是火源，靈氣是媒介，以是如果冇有真元的持續節製，火焰也就不會平空存在了。