真正的妙覺菩薩能夠衍化出十萬化身，而到了佛的境地，能夠衍化出千百億化身！
日子一每天疇昔，他的佛法境地在飛速進步當中！
秦笛固然隻要三千化身，就數量上來講，比諸佛差遠了！但就每一具化身的功力來講，一定在諸佛千百億化身之下。
對於如許人物，秦笛有種高山仰止，歎爲觀止的感受。
所謂應身，是指佛修士為了超度眾生，隨緣應機而竄改閃現之身。
這麼多人堆積在一起，除了跟著師尊學習以外，勢需求相互參議，相互交換，是以之故，他們每隔十年，都會有一場法會。
菩提祖師擺了擺手：“去吧，一起謹慎，莫要肇事。”
在這十位師兄中，他隻見過三四位，一多數都冇見過。
耳聽菩提祖師說道：“門徒啊，我不管你將來如何，要求你凡是在佛宗淨土行走，隻以法號‘悟塵’相稱，如果出門在外，則以本名‘秦苦’稱呼。你記著了嗎？”
諸佛的法力也是有限的。不管是仙還是佛，都冇有無源之水，無本之木，每一分功力都是顛末艱苦的修行堆集起來的。
而後，他開端修煉三十二應身。
秦笛道：“多謝徒弟，這名字很好，我喜好。弟子想叨教徒弟，您是否有一個門徒，法號‘悟空’？”
“徒弟，那是哪一年的事兒？”
三千化身是菩提祖師對他的最低要求。
秦笛道：“多謝師尊指導，弟子去了。”
應身並非隻要人形，它能夠隨緣顯化，天見如天，人見如人，畜牲見如畜牲，餓鬼見如餓鬼狀，在天國則顯現為天國身！
“野性未馴，需求磨礪。”
每一具應身，隻是相稱於真身功力的百分之一。比如說他的真身是金仙第四重，那麼應身約莫相稱於祖仙第五重或者第六重。看起來氣力並不強，但是等將來他的真身修煉到仙帝，那麼應身的氣力也跟著進步，便能夠變得非常短長了。
提及來，九階天仙的氣力，比金仙差太遠了，但如果分開仙界，放到凡俗人間，還是很短長的。
自此，秦笛在修煉“四大皆空”的同時，開端修煉“佛光普照琉璃影”。
起首，他要衍生出三法身。
因為這些人要麼長年閉關修行，要麼出門在彆傳法，再加上秦笛本身也在閉關修煉，以是相互之間會麵的機遇並未幾。
他在削髮之前就是大音樂家，創作的《幽居》、《春遊》、《早秋》、《西湖》、《送彆》、《落花》、《悲秋》、《晚鐘》、《月》等，曲調美好，朗朗上口，令人讚歎，讓人欽慕。