以是羅文昌想儘快把羅派建立起來，好給他撐腰，彆看戲法羅家屬威名赫赫，但他們的人丁太不暢旺了，全部家屬就一老一少，羅文昌都一把年紀了，他如果死了，誰來幫羅四兩？
羅文昌不成製止的也有這類心機，他之以是就收了兩個門徒，一來是嫌費事，二來也是不肯讓羅家戲法大範圍傳播出去。
但時候卻來到了94年，來到了羅四兩中考的時候。
這一代戲法羅的前提能夠說是得天獨厚，他不但有羅家絕學的傳承，另有盧燦爛的手彩傳承，並且他另有能裝無數本領的超憶症，戲法界估計還是第一小我有如許的報酬吧？
實在大師內心都清楚，羅文昌這是在給羅四兩鋪路，羅四兩拜了盧燦爛為師，這已經是究竟了，羅四兩在今後也必將成為立子行的公敵，這是製止不了的事情。
日子也就這麼一每天疇昔了，羅四兩也由初二升到了初三，他也正式跟著盧燦爛學藝了，家屬的技術也在打根本，落活兒需求有比較健碩的身材，羅四兩還小，還冇有正式開端學。
彩門的傳承有三種，一種是門內傳承，像羅四兩如許出世在戲法世家的，他家裡就是乾這個的，學藝包含今後闖蕩江湖都會輕易很多，這是屬因而門內出身。
引師是指導師徒熟諳的；保師是包管門徒好好學，教員好好教的；代師，舊社會藝人大多是文盲，代師是幫手寫弟子貼的，但是在新期間，代師也有在師父冇空的時候幫門徒解惑的服從。
在最傳統的江湖乾係裡，彩門、相聲門和金點行，這三個門派是師兄弟乾係，以是他們在收徒的時候，會找三門中人過來見證，乃至擔負引保代教員。
最後一種傳承就是科班傳承，在舊社會期間有一些大販子出資建了戲法科班，想儘快培養出一批戲法藝人來，好給他們贏利。也有一些藝人本身建科班的，比如穆派初創人穆文慶建的穆文慶科班，另有東北張象辰建立的科班，厥後他初創了東北張派。
幸虧這動靜冇傳出去，不然還不曉得要引發多大波瀾呢。
在拜師的時候還需求找引保代三位教員，來幫忙師徒乾係的確認。
拜師是拜了，但是形式統統從簡，就在家裡，就那幾小我曉得。傳統行當拜師的老端方是需求擺知的，並且需求擺兩次，一次拜師，一次出師。
當然話說過來，真趕上那種很好的師父，那師徒乾係還是很堅固的，師徒如父子，這真不是說著玩玩的。