佛教不象基督教或者其他宗教那樣，把原始驚駭心機投射到上帝身上，再披上全能的外套。
夏禹期間，大禹治水拜祭過河伯，而大禹治水的勝利也讓大禹成為了一名法力高深的神人，直到明天另有人久久傳述大禹治水時利用過的量天尺，大禹所坐的石頭也成了現在甘肅省臨夏境內的“禹王石”。
明朝時西方的宗教漸漸也開端與中土本土的神鬼傳說聯絡到一起開端了一個耐久不衰讓無數信徒為之沉迷的話題“來世說”。
說的有點遠了，那靈魂究竟存在嗎？
當代有很多修道者，修仙者都在尋求靈魂出竅，飛昇虛空，鍛造不朽。
人死了真有靈魂嗎？
“生也死之徒，死也生之始”。生為生命之開端，也是死的開端，死為生命之終也是生命的開端，存亡始終處於相互轉換過程中。
有生必有死，出為生入為死，誰也擺脫不了這類規律
中國本土道家闡釋“天與地無窮，人死則偶然”
因為大家皆能夠成佛。