孔子之以是不談怪、力、亂、神？是因為他是一個腳結壯地、理性腐敗的人文主義者。他以為人生有正路要走，你不要費太多心機在“怪、力、亂、神”上麵。在
人的才氣所及範圍，毫不迴避任務；在人的才氣所不及的範內，則樂天知命，不再徒逞口舌或強為說詞。
他實在不想來的，但是在林不凡的高壓之下，他冇有挑選。當冇有挑選後，他一起上不止一次的在內心醞釀，見麵後，該如何罵他，該如何…………但是他現在甚麼都說不出來…………
當代的百姓都是以耕耘為生，地盤田產就是他們餬口下去的包管。地盤是個好東西，誰都想要。一些有權有勢的人，就開端操縱各種手腕侵犯那些不幸百姓的田產。那些百姓有些會成為耕戶，為他們的店主耕耘，然後店主賣力養他們。但是有些百姓就會被擯除出來，成為無家可歸的流民。
為此，他乃至甘願在延安府等林不凡一句話，也不前去橫山要塞批示雄師。在他看來隻要林不凡能夠承諾前去西夏，那麼橫山防地內裡的西夏雄師就底子不敷為懼。
時隔八年，王煥章有一肚子話想對兒子說，但是話到嘴邊，卻不知該說些甚麼。隻能一遍一遍藉助天上微小的月關，貪婪的打量著已經長大成人的兒子。為了避嫌，他這些年固然思念兒子，但是卻不敢踏上華山半步。
可惜呀！厥後犯上反叛，就成了帝王和文官打擊異己的一種藉口。嗯，不管你是不是犯上反叛，隻要你擋了彆人的路，必須被“犯上反叛”…………
王煥章聞言，立即就感激的看了林不凡一眼，說道：“你們隨林掌門去那邊敘話，我要和這位道長…………”他身後的兩位親信也都是聰明之人，朝王煥章一躬身，就朝林不凡伸手做出了請的姿式。林不凡點了點頭，就和他們去了另一邊…………
現在這些兵士，已經成為了王煥章軍中的中層，乃至高層軍官。他們現在還會對新兵們，報告當年的林不凡形成的神蹟。當然從他們嘴裡說出來，真的很像神蹟…………
聽到這裡，王煥章眼角立即閃過一絲精光，饒有興趣的看著兒子，問道說：“亦或是…………甚麼？”
說實在的，算命的事不能說完整不準，像有些人能夠預言將來如何。隻是凡是一小我算命算十次準一次，九次不準都冇人說，那一次準的卻被很多人加以鼓吹。以本日來講，求神拜佛或者燒香算命，不但於事無補，反而能夠令人忽視本身的任務，冇法活出人的莊嚴。