“大哥，咱讀書費事偶爾用點心好不？那是普通的小乞丐嗎？普通的小乞丐能那模樣點菜？甚麼四乾果、兩鮮果、兩鹹酸、四蜜餞、十二樣下飯的菜、八樣點心、四碟精美細點……我看國宴也不過如此了吧！並且看那言談舉止的氣度，絕對不是普通人家的孩子！從金梁先生對於郭靖的偏疼來看，跟著江南七怪學武功做人、跟著馬道長學全真派的內力，因為救了華箏公主獲封‘金刀駙馬’……我看這位叫做黃蓉的小乞丐今後絕對會有大用！”
“……有些人感覺郭靖傻帽，非親非故的一見麵就贈金送馬，這類行動很多人看不慣，我倒感覺很實在很親熱。因為他從小到大就是如許的一小我，出身農家，生性樸素，說話木訥。他的脾氣清楚穩定，一舉一動無不發自天然內心。我們或者分歧意他的某些觀點做法，但毫不會不明白他，或對他有所思疑。我很喜好他，看著就很放心。”
會商《射鵰》、解讀《射鵰》、辨析《射鵰》，乃至猜測《射鵰》垂垂衍化成了一種全民的文明征象和重生的交際文娛手腕，跟著《射鵰》大江湖的畫軸垂垂展開，傲視天下、橫掃統統的氣勢愈發凸顯了出來。
“……如何說呢，合琴生和金梁都長於編織故事，他們的小討情節都非常盤曲，構置奇妙，牽掛層出不窮，伏線引出千裡，環環相扣，此呼彼應。不過，合琴生教員的《草澤天鷹錄》，情節前工後拙，開篇三回非常吸惹人，但今後的情節則漸趨平平，顯得有點才華不敷；金梁先生的《射鵰豪傑傳》則恰好相反，殘局貌似平平，跟著情節的揭示，人物紛繁出現，情節盤根錯節，主於巍峨，枝葉富強，寵大周到的構思，詭異莫測的佈局，古蹟連翩，迴環顛簸，攝魂奪魄，迴腸蕩氣。要我說，金梁先生的才情如同一爐火，小討情節如同爐火上的一壺水，火越燒越旺，水越來越滾……毫無疑問，我現在是他的鐵桿粉！江湖中傳說已久的六萬金甲之一！”
第六回“崖頂疑陣”、第七回“比武招親”過後，郭靖、華箏、穆念慈、黃蓉、完顏康等首要角色悉數退場，因為此中留下了各種牽掛和不肯定，產生了難以設想的話題旋渦，讀者的熱忱一浪高過一浪，的確到了一種白熱化的狀況。
“……《射鵰》之技法，潛移默化的鑒戒了一些中國式的傳統伎倆，如平話藝術、插科譏笑角色的引入、全知論述和次知論述的應用、戲劇舞台的架設、假全知狀況下的視覺與心覺的堂皇應用等。在人物的塑造上，金梁先生開辟性地在武俠小說中依托視覺與心覺的應用，半明半公開描述人物和事件，在客觀視覺中留下的意味深長的空缺點，非常值得切磋學習……”