變法改革，總要有所捐軀。
新黨變法，震驚了太多人的好處，曹旭在這個時候提出“城隍”之議，也是在為趙煦變法改革減輕壓力。
一談城隍神主管生人亡靈，賞善罰惡的職責，要求在天下各地修建城隍廟，敕封過往有功於國度社稷民族的英魂為城隍，建立完美的地府體係。
遼宋之間，一場和談期近。
曹旭想了一想，也冇能想出甚麼好名字來，乾脆就定名為《混元丹經》。
轉眼間便已經是兩個寒暑，數百日的光陰眨眼飛逝。
一旁的石泰說道：“要不是你這小子心高氣傲，非得走出一條新路來，哪用得了這麼長的時候。”
“欠你的情麵，明天終還潔淨了。老道走也。”石泰說完，揮一揮衣袖，蕭灑而去。
再有就是在曹旭的舉薦下，黃裳拜石泰為師，成為了紫陽道統的傳承者。
玄門也好、佛教也罷，隻要肯用心彙集，黑質料都是一大把，畢竟佈道的都是人，是人他就會犯弊端。
這二年以內，建州女真族和鮮卑慕容氏聯手，加上西夏和宋朝成心的管束，使得耶律洪基始終冇法安定內鬨，遼國處於一個持續放血的狀況。
武道與人爭勝，戰而勝之，超出自我，昇華生命。
“黃色的樹林裡分出了兩條路，可惜我不能同時去涉足。”曹旭輕聲的唸叨著，固然早就做出了挑選，但是心底仍舊躲藏著對武道出色的神馳，人彷彿老是這般貪婪不敷。
石泰所欠曹旭的情麵，一是得觀諸多道門秘典，二是多了黃裳這個門徒。
想要獲得朝廷的敕封，可不是一件輕易的事情，不狠狠的放一回血，那如何能夠。
這是以混元功為根本，融彙百家精義所成的修真寶典，應當取一個甚麼名字呢？
除非他能夠滅掉西夏，攜滅國之威，才氣夠持續將變法推行下去。這也是他情願和遼國和談，各取所需的首要啟事之一。
但是在三花聚頂以後，卻呈現了非常較著的分歧。
世人所求，無外乎“名、利”二字。
紹聖二年，新的一年，新的開端。
仙道和武道，在後天、天賦這二個層次，並冇有太多的辨彆，無外乎是積儲精元，積累真氣，求得精氣神的美滿。
不知不覺中，紹聖元年已經走到了絕頂。
一講後土娘娘化身循環的故事，明白了後土娘孃的執掌循環的神權。
一石激起千層浪，宋朝的佛門固然略顯式微，但是各處寺廟占有的田產、名下的耕戶，卻毫不在少數。