摩訶紅蓮驀地回過神來，隨即知名火起三千丈，破口痛罵道：“該死的男人，你竟敢輕瀆尊主？死來！”喝聲未落，急怒攻心的愛染明王，咬牙切齒地撲上去，就要和蕭昇拚個你死我活。
很可惜，“識藏”隻會對真正擔當人開放。固然蕭昇，和羅刹女元神交纏，聖邪相融，已經成為相互生射中最為密切的存在。但如來神掌心法，現在仍然深藏在火雲邪神的精力印記中，並冇有對蕭昇開放。
又歎一口氣，蕭昇自言自語道：“實在，我也想不到啊。”
“尊主，尊主？您在那邊？部屬摩訶紅蓮求見。”
這類傳承知識的體例，在吐蕃本地，被稱呼為“識藏”，意義就是“埋藏在乎識當中的寶藏”。始作俑者，倒不是火雲邪神，而是第一代的如來神掌傳人。
另有，羅刹女此後真正開端停止武道修行的時候，進境也將會是一日千裡。起碼，在大宗師的境地之前，她完整冇有瓶頸，能夠水到渠成。
這些人，被吐蕃人稱呼為“得登巴”。以為他們是高僧大德的轉世之身。實在並不是。他們隻是獲得了精力印記的傳承罷了。
因為十幾年當中，羅刹女也不能打仗到外界的任何事物，以是她的心智不能普通生長，思惟懵懵懂懂，始終逗留在嬰兒期間。認識深處的精力印記，也始終冇有開啟。
然後，當這名嬰兒逐步長大，精力印記就會和他相互融會，並且把印記裡躲藏的影象，不竭灌輸到嬰兒認識中。如此一來，這名嬰兒自但是然，就會把這些影象，當作是本身的真正影象。從而以火雲邪神的轉世之身而自居。
前所未有的龐大打擊，一下子把愛染明王給打懵了。她名副實在，呆若木雞地站在原地，麵上神采完整凝固了，腦海裡更加變成一片空缺，底子不曉得究竟應當如何反應纔好。
不過，兩人就以現在這個模樣，就這麼躺在草地上，蕭昇總感受不鐺鐺。因而，貳心翼翼地坐起來，把精力力探動手腕上那條手串當中，想要拿兩件衣服出來。但就在這時候，俄然間，又有陣陣腳步聲，從奧妙花圃的入口處傳過來了。
這還不止。當黃金鳳凰與羅刹鬼女，二者元神相互交纏，並且終究融會的時候，蕭昇也完整明白了，關於大輪寺最高主宰的羅刹女，究竟是個甚麼狀況。
第一代神掌傳人，當初打敗血佛以後，來到吐蕃建立大輪寺傳播佛法。卻發明當時的吐蕃人底子還未野蠻，冇有充足的聰明，能夠瞭解和接管過分高深的佛法。因而就製作了這些精力印記，在吐蕃上漫衍開去。