一個身上的紋身，乃是黑髮藍身，有七髻，辮髮垂肩，獠牙齧唇，雙手各持寶劍與罥索，意為斬斷煩惱，恰是不動明王。按照這個紋身，再加上先前和那對吐蕃中大哥百姓的對話，便能夠曉得，此人就是大輪寺四大明王之一，據稱乃不動明王出世的鳩摩禮。
錫杖受了這麼一掌，鮮明調轉頭來，又對準了蕭昇飛出進犯。此次飛擲，把第一次飛擲的餘勢，以落第二次的掌力融會在一起，力量頓時強了一倍！
實在，三大明王明天之以是會同時現身，並不是他們曉得未卜先知，預感到了有蕭昇樣一名強大的仇敵呈現。就在方纔，他們正在十幾裡以外，另一個在吐蕃氣力排行前三的大部落裡，接管該部落首級的熱忱接待。
以是此時現在，三大明王底子不問蕭昇的身份來源。一旦確認他就是膽敢抵擋大輪寺的背叛者。號稱軍荼利明王出世的鳩摩信，立即就驀地一揮手。
暴風雨即將來臨。
巴桑所修煉的，乃大輪寺另一起神功“九字大指模”。和十八金剛修煉的“金剛薩埵瑜珈密乘”不是一起，相互不能共同得完整密切無間，以是纔沒有成為十八金剛之一。但假定單打獨鬥，巴桑毫不在十八金剛之下。
本來，這十八名紅衣僧，乃是大輪寺裡赫赫馳名的十八金剛。彆離是鳩摩智的門徒五刀金剛、鳩摩禮的門徒五劍金剛、鳩摩賢的門徒四杖金剛，另有鳩摩信的門徒四鈸金剛。和之前被蕭昇殺掉的巴桑，都是師兄弟乾係。